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辛寨“和五斋”饭庄，是由辛寨乡辛一村王怀键、王怀枣兄弟二人于1903年创建，地址在辛寨庄的狮子口北路西。至今在和五斋饭庄的后人中，还保留着当时饭庄的招牌。上方横写“阳丘”二字，牌中竖写“和五斋饭庄”五个大字，左右各列小字“随意小吃，包办酒席”。
  “和五斋”饭庄，从1903年创建到1953年工商业社会主义改造，经历了整整五十年。
  1903年王怀键、王怀枣兄弟二人创建“和五斋”饭庄时，还不过是一所街边小吃店，是人们饭后闲聊消遣的地方。街坊邻居无事就在这里喝碗茶、聊聊天、凑个热闹。过往行人歇歇脚，烩点干粮吃，即是喝洒也不过是两三个小菜。然而凭着兄弟二人的诚实、憨厚，硬是把一个街边小吃店逐步发展成为远近闻名的“和五斋”饭庄。
  1926年至1946年是和五斋饭庄的鼎盛时期，发展为红、白两案俱全，店员十六人的有名饭庄。门前车水马龙，慕名而来者络绎不绝。
  “和五斋”饭庄著名厨师有7名，辛一村的王善庭、王善起、王善群三人，刁镇后刘村的张子敬、刁镇苗家村的刘延滨、青杨林村的张化泉、刁镇田福村豆京江，都是高薪聘用，当时每年薪水是六石麦子。每个师傅各怀绝技，如张子敬冬季每逢打祭转子（给死人上供为祭，祭在三桌以上为祭转子）时的供品，用小刀把红、白萝卜雕刻成各种鲜果，形象逼真、维妙维肖，有“压死章丘”之誉。据说在济南杨庄打祭时，所刻祭品被济南聚丰德的老板看中，得知是张子敬所刻，便出高薪请张子敬去聚丰德，结果被谢绝。
  “和五斋”饭庄有红白两案。白案中面食、包子、馒头、面条一应俱全。麻汁火烧香酥可口，尤其是远近闻名的“和五斋”单饼，别有一番风味。直径约30厘米，薄如白纸、每斤可称16个；红案经营菜肴，其中名菜有过烧肘子，肥而不腻。精炸丸子，刚端上桌时，渍渍发响。吃起来特脆。脱骨扒鸡，别俱风味。还有爆炒里脊、炒肉丝、炒全蟹等等。当时到过辛寨的，如不上“和五斋”一饱口福，往往引以为撼。
  和五斋饭庄名声大，除饭菜货真价实，笑迎八方客外，更重要的是走出去包办酒席。邹平县梁桥村有张姓地主丧父，大摆阔气，出七日丧。请“和五斋”饭庄包席。当时用木轮牛车，把所用家什拉去，在当地垒灶开席。正值夏季，阴雨连绵，出了七天丧，下了七天雨，可“和五斋”厨师在简陋的席篷下照样正常开席。送菜的小伙计，把菜遮好，不顾道路泥泞，一日三餐准时送菜，直到出殡结束。主人很满意，和五斋由此名声大震。
  和五斋把信誉看为饭庄的生命，宁可赔本，也决不允许损坏饭庄声誉。邹平县于家村有一富商高梁杰，当时以倒卖金刚钻为业，可以说腰缠万贯，是“和五斋”饭庄的常客，也是周围一带有名的吃家。吃鱼，专吃活鱼，一次邀朋友来“和五斋”，单点本店名菜。可以说道道菜叫好。只是到了“干炸鱼”上席后，客人便敲起了盘子（敲盘子说明客不满意，菜有问题）。王怀键一听，就知道菜出了问题。到厨房问师傅豆京江：“刚死的那个鱼哪里去了？”答：“上席了。”王怀键拿起刀用刀背抽在豆京江背上，吼道：“你不知道客人是吃活鱼的？”豆京江自知有错赶快逮了个活鱼，做好送上席。
  “和五斋”最红火的时候，北至邹平的九户、召子、码头一带，南至章丘城。可以说无人不知，无人不晓。1945年，土匪头子杨相生（水寨狮子口人）的奶奶六十大寿，指名让辛寨“和五斋”去办寿。当时的杨相生独霸一方，正在盛时，狐朋狗友多的是。所以他奶奶过六十大寿就相当红火了。光宴席就二百桌之多。“和五斋”抽出了最好的师傅去伺侯，拿出了绝技名菜，使这个土匪头子的狐朋狗友大饱了口福。当祝寿结束时，却分文不给，连本都赔了进去，使“和五斋”大伤元气。
  祸不单行，这年王怀键又得了噎食病（食道癌）四处求医不得治，最后用大烟来麻醉，以减轻痛苦。在短短两个月内，光吸大烟泡就化掉了几十石小麦，“和五斋”的积蓄儿乎化光。
  连年的土匪拉锯战，使辛寨一带民不聊生。和五斋也在劫难逃。土匪到饭庄白吃白喝不说，临走还抢劫一空。“和五斋”的后人王善群，面对创伤累累的“和五斋”，真是叫天天不应，呼地地不灵，眼看和五斋一天天垮下去。一次杨相生的一个部下，在饭庄大吃大喝后，说给他们吃的猪肉是坏肉，想把老子毒死怎么的！说毕抓住王善群毒打一顿，并把他带到水寨狮子口村（土匪杨相生的窝点）把他关起来，扬言要枪毙他。在好心人的帮助下，他逃出虎口，跑到辛寨杨相生的部下派人又找到了辛寨。扬言要在辛寨庄东的薛家庙把他活埋。由于早得到了消息，才未被搜到，免于劫难。面对此境，和五斋的后人王善群仰天长叹，祖宗的遗业断送在我的手里！从此和五斋饭庄倒闭。
  解放后，1950年10月辛寨组织物资交流会。王善群重操旧业。在辛塞庄石庙子街口路东，挂起了“和五斋”的招牌。以主人翁的自豪感开始了为群众服务的生涯。到1953年工商业社会主义改造时，与辛寨高家馆合并为辛寨供销社联合饭庄。从此在党的领导下开始了新的一页。