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自古至今的婚姻，从订亲到迎娶都有着许多繁琐的礼仪程序，创造出隆重、热闹、喜庆、吉祥的气氛，其目的主要有两个：一个使婚姻得到社会的承认，二是为新婚夫妇祈求美满幸福。
过去，章丘一带普遍实行包办婚姻，订亲凭“父母之命，媒妁之言”。婚礼繁简、铺张程度因贫富和社会地位不同而异，但主要程序是大体相同的。
一、订婚
男女之间订婚之前要由媒人进行一段较长时间的串通过程。一般是男家看上了哪家的姑娘，请自家亲友或有婚姻介绍经验的人做“媒人”，到姑娘家提亲；或者是媒人根据两家的情况，到双方家里进行撮合，极少有女家主动请媒人到男家提亲的。经过媒人串通，如果双方都认为符合意愿，便交换“号帖”。过去两家结亲，很讲究“门当户对”。换号帖就是把男女双方父亲的名、字、号、官职等写在帖上，由媒人进行交换，互相了解双方的家庭状况。先由媒人把男家的号帖送到女家，女家接到男家的号帖后，如果不同意结亲，就让媒人退回男家的号帖。如同意结亲，便收下男家的号帖，再写好回帖由媒人带回。经过一段时间的相互了解，双方家长同意后，便进行第二个步骤“换姻柬”。就是把男女双方的生辰八字、属相写在柬贴上，请算命先生占卜。如果男女二人的属相、生辰互不相克，就算“宜谅”。再经过双方全面考虑了解之后，便要准备订婚。
订婚前，男方要写好订婚柬，备好彩礼（多为首饰、衣料之类）由媒人送到女家，女家若同意这门亲事，便收下柬和彩礼，再写好回柬，带上盐、香、艾草（有缘相爱的谐音）让媒人送到男家，表示同意婚约，这便是订婚。男女双方的婚姻关系，一旦经过订婚，便得到双方家庭和社会的承认，女方便被认为已是男家的人了。过去订婚时，男女的年龄一般比较小，要等到成年之后再完婚。
二、结婚
结婚可分为男家娶亲、女家发嫁两方面。
（一）娶亲
男方准备完婚，便写好请柬，请亲家来商议儿女完婚之事，一般女方亲家是不到男家赴宴的，只是写个回帖，表示同意为儿女完婚。女方答应了男方的完婚请求，男方便让媒人进一步问准女方的生辰，找算命先生占卜，写娶贴。娶贴一般包括四方面的内容：1.娶亲的日期，过门的时辰；2.新娘梳妆时的方位；3.新娘上下轿的方位；4.送路客（相宾）应忌的属象。娶帖文样如下：
鸿禧
吉选新人行嫁大利月宜本年×月×日×时过门大吉
吉选新人开面整容梳妆宜面向×方大吉
吉选新人嫁娶上下轿宜面向×方大吉
×
吉选新人行假送行男女客忌属××××四相生人不用大吉
×
令禧
娶帖写好后，连同彩礼由媒人一起送到女家，有时女家认为彩礼少，就不收娶帖。彩礼送齐，娶帖收下，男女双方便分头准备举行婚礼。
1.婚礼准备（男方）
租赁货。结婚用的花轿、灯具、旗锣伞扇等要提前预定好。
雇吹手。家庭条件好的，要雇好几班子吹鼓手，也要预定。
贴喜联。找人写好喜联，在女家送来嫁妆之前贴好。一般本家兄弟的门上都要贴喜联。
请厨师和其他帮忙人员。如抬轿的、打灯笼的、当陪客的、做伴娘的，都要事先核定好。
悬灯结彩。门前挂上彩灯、彩绸，放好火盆，有的还要扎彩棚。
挂喜幛。要将街坊送的喜幛挂在堂屋正中的位置。送喜幛须向办喜人家的最高长辈贺喜，如新郎有祖父健在，喜幛的条幅要写“×老令公之孙花烛之禧”。幛心大部分是“天作之合”、“天定良缘”、“福禄鸳鸯”等词语。
2.婚礼过程
旧时婚礼要举行三天。第一天的傍晚，吹鼓手来到家中，开始吹奏。气氛顿时热闹起来，如雇得吹手班子多，他们就互相比赛，各显技艺。等摆好酒席，吃过晚饭，还须到新房里吹奏，叫做“贺新房”。如帮助娶亲的人还没到齐，新郎还要带着吹鼓手走街串巷去邀请，叫做“新郎磕头”，意思是请到新郎家帮忙或赴宴。来回的路上，吹鼓手一般要吹奏《状元游街》等乐曲。
到了出发娶亲的时刻，新郎要向父母、长亲叩首辞行。然后上轿启程。新郎上轿要倒退着步入轿中，举止要文雅大方。各种花灯、旗锣伞扇一起出动。路上吹鼓手要不停地吹奏。来到女家门口，女家不会立即开门，吹鼓手须吹三遍曲、打三遍锣，背毡烛者（男家带队的主事人）须多次递进“开门礼”（红钱包），里边才开一道门缝儿让背毡烛的进去通报。出来时，后面跟出一对送路客，在大门一边站定，背毡烛的把新郎从轿中领出，与送路客互相施礼后，送路客便一个在前一个在后把新郎领进院内，直奔堂屋。新郎来到堂屋，居中而坐，女方的陪客分坐两边，背毡烛的进入偏房招待。稍事寒暄，便摆上酒菜，此宴为“待女婿”。
新郎用饭毕，背毡烛的出来与女家的主事人商量启程。一般女家的人会推说时辰不到。这时吹鼓手须吹《催妆曲》。吹奏完毕，女方的家人才用圈椅架出身穿嫁衣、头蒙红盖头的新娘。前面是一对红灯引路，这时吹鼓手要吹得格外起劲。新郎出门前要到女家的香台前向岳父母谢恩，三叩首，同时新娘也要在此向父母点头辞行（因蒙着红盖头不便叩首）。新娘坐在圈椅上，新郎要向新娘三鞠躬，表示要请新娘走。新娘被架到花轿前，按卜定的方位进入轿中，家人把轿帘连同一块红毡用红线缝住。送路客或骑马或乘轿车跟新娘同行，谓之“押轿”。娶亲队伍启程返回。新娘乘坐的花轿自新娘入轿抬起，中途不准落轿，抬轿的人累了可以替换。
到男家门口花轿按卜定方位落下，迎亲的伴娘（相宾）用传盘端着枣和糕，来轿前放在地上，打开轿帘，让新娘的脚踩在枣和糕上（意思是早步步登高）。新娘由伴娘搀扶着，脚踏红毡慢步向前，跨过门前的火盆和放在门坎的马鞍子，便是“过门”了。这时家人将用红纸包好的两个砖和两双红筷子放到大门的前檐上。新郎、新娘来到香台前“拜天地”，由司仪高呼：“新郎叩首，新娘点头”三叩首（点头）。拜完，来到洞房门口，新郎用一根红纸包的擀面杖把新娘头上的红盖头挑下，新娘便进人洞房。伴娘随同进屋，放下门帘，关上屋门，新娘开箱更衣，上床坐定，谓之“坐床”。然后伴娘打开屋门，“送小饭”的人（新娘家的人，一般送来的是带汤汁的面食）进来，新娘用餐。
吹鼓手吹奏着把新娘送入洞房，然后再去迎接送路客。陪客的人要迎出门外，把送路客接到堂屋让上正座，吹鼓手这才算完成了任务。主家酒饭招待，发给赏钱各自回家。
招待送路客的酒席比较讲究，陪客要热情相劝，新郎要到席前斟酒、敬酒。宴席结束，送路客便返回。
新娘用完早餐，稍事休息，便由伴娘领着认识公婆、族内长辈、至亲好友。中午，摆喜宴，喝喜酒。新娘在洞房内由伴娘、婆家女人陪着吃酒席，新娘可坐在上位。
晚上，新郎、新娘喝“意合酒”。一般是由一、二位新郎的嫂子主持，其他人围着观看。他们想着法子让新郎、新娘做出各种相亲相爱的言行。过去新郎与新娘婚前互不相识，一对陌生人在大庭广众面前做出这些言行是够难为情的，然而越是不好意思，越会引起周围人的哄笑，更增添了喜庆的乐趣。
喝完“意合酒”，人们便开始闹洞房，闹洞房的内容有二：一是装枕头。要请本族年龄较大的嫂子主持，新郎、新娘一起往同一个枕头里装麦稂，大嫂唱：“你一把，我一把，不过三年就是俩。”新郎、新娘要随声唱，看热闹的人也随声哄唱，闹得新郎新娘面红耳赤。二是听房。夜深之后，客人大都离去，新郎、新娘也就关门休息。到这时洞房内才是他们二人的天地，二人才真正得以相亲相爱。他们开始亲近，说起俏俏话，并且剥着栗子和花生给对方吃。房外的窗下会聚来新郎的平辈或晚辈窃听，有时新郎新娘被听房的人闹得无法休息，便撒出栗子、喜糖，把听房的哄走。人们以能在洞房花烛夜要出栗子和喜糖而感到自豪。
第二天早晨，新娘要早起，梳妆好，到公婆住的堂屋里去扫地。在屋里的角落里，婆婆事先放上用红纸包的礼钱，新娘扫到了要拣起。扫完堂屋还要去扫厨房、圈棚等处，凡要扫的地方，都事先放有“红包”。新娘应一一拣起，公婆便认为新媳妇会过日子，感到满意。新娘扫完自家的地，还要由一位嫂子领着到本族长辈的屋里去扫地。实际上是新娘向长辈问好，相互认识，一般不会让新娘真去扫地。长辈要给新娘红包，不会让新娘空手而去。
扫完地，新娘回房坐床，吃由娘家送来的早餐。早饭后，娘家又来一对女客，名叫“二日客”，抬着食盒来看望新娘。中午在新房中摆宴席招待女客，男家由本族女眷相陪，新娘仍可坐上位
这天上午，新郎也要由人陪着到岳父家认亲，名为“二日回门”。中午岳父家置酒宴招待新女婿。
下午，新郎、新娘要由家人陪着去上祖坟。坟前摆上祭品，地上铺红毡，新郎、新娘跪在红毡上四叩首。坟头上要压红纸。
第三天上午新娘的娘家又来一对女客，即“三日客”或叫“圆饭客”。还带来了大食盒，里面装有油炸果子等食品。天近中午，新娘、新郎换上礼服，来到香案前站定。新郎的父母和本族长辈坐在堂屋里，其他围坐四周，然后，新郎、新娘分别拜父母和族内至亲长辈。拜父母和长辈时，他们都要支拜钱，最后让新娘拿走。
中午在新房内置酒宴招待“圆饭客”，“圆饭客”一般是新娘的长辈，席间总要谦虚地说新娘礼数不够，没多大本领，请婆家再行教诲之类的话，最后提出让新娘回娘家省亲的请求，让婆婆恩准。一般的规矩是：婆婆答应新娘当天随圆饭客回去，新娘可在六日早晨返回婆家；婆婆答应六日回娘家，新娘可在九日早晨返回。
送走了“圆饭客”，三天的婚礼才算基本结束。
3.婚后事宜
三天的婚礼结束后，还有两件大事要做：
会亲家。新郎的父亲要宴请新娘的父辈。请人写好请柬派人送去，凡新娘父亲的同胞兄弟须每人一帖，以表示尊重。新娘的父辈应邀赴宴，新郎的父辈也要以礼相陪；如不能赴
宴，就会写一个回帖，婉言谢绝。
谢媒人。媒人在过去的婚姻中起着举足轻重的作用，因此，婚礼完成后男家要设宴答谢。宴请媒人也须写好请帖，由新郎亲自去请。如媒人不能赴宴，也须让新郎送去装有鱼、肉、粉条等食物的箢子头或食盒，以示感谢。
（二）发嫁
男家娶亲，女家就要发嫁。发嫁也有一些严格的程序。
置办嫁妆。女子出嫁随带生活用品要由女家操办。如裁缝嫁衣、絮被褥，要选择吉日进行。嫁妆的多少，根据女家的经济条件而定，嫁妆的种类主要是生活日用品。
“上头”。女家的至亲好友带着礼品，到女家祝贺姑娘出嫁。一般是在出嫁前1—2天进行。
送嫁妆。也叫“送缘坊”。一般在婚礼前的1—2天进行，日期由双方约定。送嫁妆的人员由女家约请，人数根据嫁妆的多少而定。富有的家庭为显耀其富，给女儿增光，送嫁妆的队伍会浩浩荡荡，绵延数里。嫁妆的数目，女家要开据清单，带到男家验收。嫁妆中装衣服的箱子底上女家一般会放上“压箱钱”，意思是让女儿日后零花。女家一般要由一位至亲前去“押缘坊”。嫁妆送到男家，男家要有人出门迎接，并设宴招待，还要给送嫁妆的人支赏钱或赠礼品。嫁妆送下，要带回一两根绑嫁妆用的红绳子。意思是发送闺女，置办嫁妆花钱不少，但仍能买得起马匹，带回绳子，以备栓马用。
待女婿。就是设宴招待新女婿，一般是迎亲的晚上招待一次（也有不招待的），二日女婿回门认亲招待一次。
三、婚期趣事
大伯哥压床——洞房布置好之后，新娘娶来之前，新郎的
胞兄或族兄（儿女双全的最好）可在洞房的床（炕）上躺一会儿，俗语叫“大伯哥压炕，儿女一帮”。
颤花轿——娶亲的路上，抬新娘的轿夫为了取闹，故意将花轿大幅度地颤动起来，花轿一起一落，上下颠簸。新娘在里面如腾云驾雾。如有人喝采，轿夫们会颤得更加起劲，情景十分热闹。
敛份子——为庆贺男家娶媳妇，街坊中的一人或多人，在本街或本村收喜钱，拿喜钱的人完全出于自愿，数额可大可小，一伙人相同也可不同。收钱人将拿钱人的名字和钱数写成清单，送到男家，办事人将这些街坊的名单贴在堂屋的显赫位置，以显荣耀。男家一般会宴请“份子客”，但大都不去赴宴。
闹媳妇——新媳妇过了门，街坊邻居、亲戚好友都争相来看，多数人来看新媳妇会逗趣取闹，不过只动口不动手，俗称闹媳妇“不出三日无大小”。不分老少长幼都称新娘为“新嫂子”，有些长满胡子的长者也到新娘面前叫新嫂子，要糖、栗子吃，以致引得哄堂大笑。
偷筷子——新郎二日回门到岳父家认亲，宴饮时，要悄悄地装起一双红筷子带回，这样不仅显得聪明机灵，而且象征吉祥如意（意思是快生子）。如果新郎忘记此事，岳母会提醒或主动给新郎装上。
吃意合饭——三天婚礼结束后，全家人坐在一起吃顿饭，表示全家高兴如意。一般不置酒肴，只是吃饺子或面条。这顿饭，新娘要亲自动手做，或包饺子，或擀面条，要显得干净利落，样样能干，全家充满了热闹，喜气洋洋的气氛。俗语称“全家吃顿意合饭，一亩麦子打八石（dàn）。”
〔注〕：
俗话说：“十里不同俗，过河改规矩”，本篇主要是以明水及周围地区的婚俗为主，其它边远地区的风俗，可能迥然有别。
过去，章丘一带普遍实行包办婚姻，订亲凭“父母之命，媒妁之言”。婚礼繁简、铺张程度因贫富和社会地位不同而异，但主要程序是大体相同的。
一、订婚
男女之间订婚之前要由媒人进行一段较长时间的串通过程。一般是男家看上了哪家的姑娘，请自家亲友或有婚姻介绍经验的人做“媒人”，到姑娘家提亲；或者是媒人根据两家的情况，到双方家里进行撮合，极少有女家主动请媒人到男家提亲的。经过媒人串通，如果双方都认为符合意愿，便交换“号帖”。过去两家结亲，很讲究“门当户对”。换号帖就是把男女双方父亲的名、字、号、官职等写在帖上，由媒人进行交换，互相了解双方的家庭状况。先由媒人把男家的号帖送到女家，女家接到男家的号帖后，如果不同意结亲，就让媒人退回男家的号帖。如同意结亲，便收下男家的号帖，再写好回帖由媒人带回。经过一段时间的相互了解，双方家长同意后，便进行第二个步骤“换姻柬”。就是把男女双方的生辰八字、属相写在柬贴上，请算命先生占卜。如果男女二人的属相、生辰互不相克，就算“宜谅”。再经过双方全面考虑了解之后，便要准备订婚。
订婚前，男方要写好订婚柬，备好彩礼（多为首饰、衣料之类）由媒人送到女家，女家若同意这门亲事，便收下柬和彩礼，再写好回柬，带上盐、香、艾草（有缘相爱的谐音）让媒人送到男家，表示同意婚约，这便是订婚。男女双方的婚姻关系，一旦经过订婚，便得到双方家庭和社会的承认，女方便被认为已是男家的人了。过去订婚时，男女的年龄一般比较小，要等到成年之后再完婚。
二、结婚
结婚可分为男家娶亲、女家发嫁两方面。
（一）娶亲
男方准备完婚，便写好请柬，请亲家来商议儿女完婚之事，一般女方亲家是不到男家赴宴的，只是写个回帖，表示同意为儿女完婚。女方答应了男方的完婚请求，男方便让媒人进一步问准女方的生辰，找算命先生占卜，写娶贴。娶贴一般包括四方面的内容：1.娶亲的日期，过门的时辰；2.新娘梳妆时的方位；3.新娘上下轿的方位；4.送路客（相宾）应忌的属象。娶帖文样如下：
鸿禧
吉选新人行嫁大利月宜本年×月×日×时过门大吉
吉选新人开面整容梳妆宜面向×方大吉
吉选新人嫁娶上下轿宜面向×方大吉
×
吉选新人行假送行男女客忌属××××四相生人不用大吉
×
令禧
娶帖写好后，连同彩礼由媒人一起送到女家，有时女家认为彩礼少，就不收娶帖。彩礼送齐，娶帖收下，男女双方便分头准备举行婚礼。
1.婚礼准备（男方）
租赁货。结婚用的花轿、灯具、旗锣伞扇等要提前预定好。
雇吹手。家庭条件好的，要雇好几班子吹鼓手，也要预定。
贴喜联。找人写好喜联，在女家送来嫁妆之前贴好。一般本家兄弟的门上都要贴喜联。
请厨师和其他帮忙人员。如抬轿的、打灯笼的、当陪客的、做伴娘的，都要事先核定好。
悬灯结彩。门前挂上彩灯、彩绸，放好火盆，有的还要扎彩棚。
挂喜幛。要将街坊送的喜幛挂在堂屋正中的位置。送喜幛须向办喜人家的最高长辈贺喜，如新郎有祖父健在，喜幛的条幅要写“×老令公之孙花烛之禧”。幛心大部分是“天作之合”、“天定良缘”、“福禄鸳鸯”等词语。
2.婚礼过程
旧时婚礼要举行三天。第一天的傍晚，吹鼓手来到家中，开始吹奏。气氛顿时热闹起来，如雇得吹手班子多，他们就互相比赛，各显技艺。等摆好酒席，吃过晚饭，还须到新房里吹奏，叫做“贺新房”。如帮助娶亲的人还没到齐，新郎还要带着吹鼓手走街串巷去邀请，叫做“新郎磕头”，意思是请到新郎家帮忙或赴宴。来回的路上，吹鼓手一般要吹奏《状元游街》等乐曲。
到了出发娶亲的时刻，新郎要向父母、长亲叩首辞行。然后上轿启程。新郎上轿要倒退着步入轿中，举止要文雅大方。各种花灯、旗锣伞扇一起出动。路上吹鼓手要不停地吹奏。来到女家门口，女家不会立即开门，吹鼓手须吹三遍曲、打三遍锣，背毡烛者（男家带队的主事人）须多次递进“开门礼”（红钱包），里边才开一道门缝儿让背毡烛的进去通报。出来时，后面跟出一对送路客，在大门一边站定，背毡烛的把新郎从轿中领出，与送路客互相施礼后，送路客便一个在前一个在后把新郎领进院内，直奔堂屋。新郎来到堂屋，居中而坐，女方的陪客分坐两边，背毡烛的进入偏房招待。稍事寒暄，便摆上酒菜，此宴为“待女婿”。
新郎用饭毕，背毡烛的出来与女家的主事人商量启程。一般女家的人会推说时辰不到。这时吹鼓手须吹《催妆曲》。吹奏完毕，女方的家人才用圈椅架出身穿嫁衣、头蒙红盖头的新娘。前面是一对红灯引路，这时吹鼓手要吹得格外起劲。新郎出门前要到女家的香台前向岳父母谢恩，三叩首，同时新娘也要在此向父母点头辞行（因蒙着红盖头不便叩首）。新娘坐在圈椅上，新郎要向新娘三鞠躬，表示要请新娘走。新娘被架到花轿前，按卜定的方位进入轿中，家人把轿帘连同一块红毡用红线缝住。送路客或骑马或乘轿车跟新娘同行，谓之“押轿”。娶亲队伍启程返回。新娘乘坐的花轿自新娘入轿抬起，中途不准落轿，抬轿的人累了可以替换。
到男家门口花轿按卜定方位落下，迎亲的伴娘（相宾）用传盘端着枣和糕，来轿前放在地上，打开轿帘，让新娘的脚踩在枣和糕上（意思是早步步登高）。新娘由伴娘搀扶着，脚踏红毡慢步向前，跨过门前的火盆和放在门坎的马鞍子，便是“过门”了。这时家人将用红纸包好的两个砖和两双红筷子放到大门的前檐上。新郎、新娘来到香台前“拜天地”，由司仪高呼：“新郎叩首，新娘点头”三叩首（点头）。拜完，来到洞房门口，新郎用一根红纸包的擀面杖把新娘头上的红盖头挑下，新娘便进人洞房。伴娘随同进屋，放下门帘，关上屋门，新娘开箱更衣，上床坐定，谓之“坐床”。然后伴娘打开屋门，“送小饭”的人（新娘家的人，一般送来的是带汤汁的面食）进来，新娘用餐。
吹鼓手吹奏着把新娘送入洞房，然后再去迎接送路客。陪客的人要迎出门外，把送路客接到堂屋让上正座，吹鼓手这才算完成了任务。主家酒饭招待，发给赏钱各自回家。
招待送路客的酒席比较讲究，陪客要热情相劝，新郎要到席前斟酒、敬酒。宴席结束，送路客便返回。
新娘用完早餐，稍事休息，便由伴娘领着认识公婆、族内长辈、至亲好友。中午，摆喜宴，喝喜酒。新娘在洞房内由伴娘、婆家女人陪着吃酒席，新娘可坐在上位。
晚上，新郎、新娘喝“意合酒”。一般是由一、二位新郎的嫂子主持，其他人围着观看。他们想着法子让新郎、新娘做出各种相亲相爱的言行。过去新郎与新娘婚前互不相识，一对陌生人在大庭广众面前做出这些言行是够难为情的，然而越是不好意思，越会引起周围人的哄笑，更增添了喜庆的乐趣。
喝完“意合酒”，人们便开始闹洞房，闹洞房的内容有二：一是装枕头。要请本族年龄较大的嫂子主持，新郎、新娘一起往同一个枕头里装麦稂，大嫂唱：“你一把，我一把，不过三年就是俩。”新郎、新娘要随声唱，看热闹的人也随声哄唱，闹得新郎新娘面红耳赤。二是听房。夜深之后，客人大都离去，新郎、新娘也就关门休息。到这时洞房内才是他们二人的天地，二人才真正得以相亲相爱。他们开始亲近，说起俏俏话，并且剥着栗子和花生给对方吃。房外的窗下会聚来新郎的平辈或晚辈窃听，有时新郎新娘被听房的人闹得无法休息，便撒出栗子、喜糖，把听房的哄走。人们以能在洞房花烛夜要出栗子和喜糖而感到自豪。
第二天早晨，新娘要早起，梳妆好，到公婆住的堂屋里去扫地。在屋里的角落里，婆婆事先放上用红纸包的礼钱，新娘扫到了要拣起。扫完堂屋还要去扫厨房、圈棚等处，凡要扫的地方，都事先放有“红包”。新娘应一一拣起，公婆便认为新媳妇会过日子，感到满意。新娘扫完自家的地，还要由一位嫂子领着到本族长辈的屋里去扫地。实际上是新娘向长辈问好，相互认识，一般不会让新娘真去扫地。长辈要给新娘红包，不会让新娘空手而去。
扫完地，新娘回房坐床，吃由娘家送来的早餐。早饭后，娘家又来一对女客，名叫“二日客”，抬着食盒来看望新娘。中午在新房中摆宴席招待女客，男家由本族女眷相陪，新娘仍可坐上位
这天上午，新郎也要由人陪着到岳父家认亲，名为“二日回门”。中午岳父家置酒宴招待新女婿。
下午，新郎、新娘要由家人陪着去上祖坟。坟前摆上祭品，地上铺红毡，新郎、新娘跪在红毡上四叩首。坟头上要压红纸。
第三天上午新娘的娘家又来一对女客，即“三日客”或叫“圆饭客”。还带来了大食盒，里面装有油炸果子等食品。天近中午，新娘、新郎换上礼服，来到香案前站定。新郎的父母和本族长辈坐在堂屋里，其他围坐四周，然后，新郎、新娘分别拜父母和族内至亲长辈。拜父母和长辈时，他们都要支拜钱，最后让新娘拿走。
中午在新房内置酒宴招待“圆饭客”，“圆饭客”一般是新娘的长辈，席间总要谦虚地说新娘礼数不够，没多大本领，请婆家再行教诲之类的话，最后提出让新娘回娘家省亲的请求，让婆婆恩准。一般的规矩是：婆婆答应新娘当天随圆饭客回去，新娘可在六日早晨返回婆家；婆婆答应六日回娘家，新娘可在九日早晨返回。
送走了“圆饭客”，三天的婚礼才算基本结束。
3.婚后事宜
三天的婚礼结束后，还有两件大事要做：
会亲家。新郎的父亲要宴请新娘的父辈。请人写好请柬派人送去，凡新娘父亲的同胞兄弟须每人一帖，以表示尊重。新娘的父辈应邀赴宴，新郎的父辈也要以礼相陪；如不能赴
宴，就会写一个回帖，婉言谢绝。
谢媒人。媒人在过去的婚姻中起着举足轻重的作用，因此，婚礼完成后男家要设宴答谢。宴请媒人也须写好请帖，由新郎亲自去请。如媒人不能赴宴，也须让新郎送去装有鱼、肉、粉条等食物的箢子头或食盒，以示感谢。
（二）发嫁
男家娶亲，女家就要发嫁。发嫁也有一些严格的程序。
置办嫁妆。女子出嫁随带生活用品要由女家操办。如裁缝嫁衣、絮被褥，要选择吉日进行。嫁妆的多少，根据女家的经济条件而定，嫁妆的种类主要是生活日用品。
“上头”。女家的至亲好友带着礼品，到女家祝贺姑娘出嫁。一般是在出嫁前1—2天进行。
送嫁妆。也叫“送缘坊”。一般在婚礼前的1—2天进行，日期由双方约定。送嫁妆的人员由女家约请，人数根据嫁妆的多少而定。富有的家庭为显耀其富，给女儿增光，送嫁妆的队伍会浩浩荡荡，绵延数里。嫁妆的数目，女家要开据清单，带到男家验收。嫁妆中装衣服的箱子底上女家一般会放上“压箱钱”，意思是让女儿日后零花。女家一般要由一位至亲前去“押缘坊”。嫁妆送到男家，男家要有人出门迎接，并设宴招待，还要给送嫁妆的人支赏钱或赠礼品。嫁妆送下，要带回一两根绑嫁妆用的红绳子。意思是发送闺女，置办嫁妆花钱不少，但仍能买得起马匹，带回绳子，以备栓马用。
待女婿。就是设宴招待新女婿，一般是迎亲的晚上招待一次（也有不招待的），二日女婿回门认亲招待一次。
三、婚期趣事
大伯哥压床——洞房布置好之后，新娘娶来之前，新郎的
胞兄或族兄（儿女双全的最好）可在洞房的床（炕）上躺一会儿，俗语叫“大伯哥压炕，儿女一帮”。
颤花轿——娶亲的路上，抬新娘的轿夫为了取闹，故意将花轿大幅度地颤动起来，花轿一起一落，上下颠簸。新娘在里面如腾云驾雾。如有人喝采，轿夫们会颤得更加起劲，情景十分热闹。
敛份子——为庆贺男家娶媳妇，街坊中的一人或多人，在本街或本村收喜钱，拿喜钱的人完全出于自愿，数额可大可小，一伙人相同也可不同。收钱人将拿钱人的名字和钱数写成清单，送到男家，办事人将这些街坊的名单贴在堂屋的显赫位置，以显荣耀。男家一般会宴请“份子客”，但大都不去赴宴。
闹媳妇——新媳妇过了门，街坊邻居、亲戚好友都争相来看，多数人来看新媳妇会逗趣取闹，不过只动口不动手，俗称闹媳妇“不出三日无大小”。不分老少长幼都称新娘为“新嫂子”，有些长满胡子的长者也到新娘面前叫新嫂子，要糖、栗子吃，以致引得哄堂大笑。
偷筷子——新郎二日回门到岳父家认亲，宴饮时，要悄悄地装起一双红筷子带回，这样不仅显得聪明机灵，而且象征吉祥如意（意思是快生子）。如果新郎忘记此事，岳母会提醒或主动给新郎装上。
吃意合饭——三天婚礼结束后，全家人坐在一起吃顿饭，表示全家高兴如意。一般不置酒肴，只是吃饺子或面条。这顿饭，新娘要亲自动手做，或包饺子，或擀面条，要显得干净利落，样样能干，全家充满了热闹，喜气洋洋的气氛。俗语称“全家吃顿意合饭，一亩麦子打八石（dàn）。”
〔注〕：
俗话说：“十里不同俗，过河改规矩”，本篇主要是以明水及周围地区的婚俗为主，其它边远地区的风俗，可能迥然有别。
