山东省图书馆

平阴自古是方域接界，水运旱道交会之地，亦是灵山秀水、土沃物丰之区，故为名人沓至，仕宦代出之所。这些名人仕宦，虽随岁月流逝而长眠地下，但其名流英哲的文化遗迹却世代相传，留于后世。
  “齐桓公九合诸侯、嘉管子之功，以谷城为其采邑”，乃名宦遗存之始。管子，即管仲，春秋初年政治家，桓公之上卿，食邑于谷，即今之东阿镇。旧有“管仲井”、“管仲三归台”等文化遗存。今建“管仲亭”于少岱山之巅。
  谷城山下黄石公祠世代享有盛名。黄石公，为秦代胸怀政治韬略，熟知兵法的埋名隐士。传说原为韩相的张良，拜师黄石公，得《太公兵法》之秘，筹之帷幄，辅佐刘邦亡暴秦，灭强楚，建立大汉功业。张良从汉高祖刘邦过济北谷城，遵师“济北谷城山下，黄石即我”之嘱，遂立庙于谷城山下，祀师黄石。黄石公祠旧址在谷城（现东阿镇）北一里许。祠始于汉，历代扩筑修葺，香火不息，直至60年代初，仍是庙门伟严、殿堂肃穆，松柏槎枒，碑碣林立，乃历代文物遗存之宝库。谷城山顶突兀拔起，四壁如削，形若天柱的巨石，称之黄石，世祀为黄石公之偶像。石壁存数块明代摩刻的拜谒碑记。依壁凿洞，称之黄石洞，内立雕黄石公坐像一尊。巨石旁有一楹三间的黄石公祠，内祀黄石公像，为明代遗物。
  相传汉光武帝刘秀带兵征战曾过于大〓山一带，留下人马饥渴，寻泉觅水的动人传说，有了白雁泉，拔箭泉、马跑泉的命名之故。白雁泉、马跑泉旁有祀刘秀的汉王庙旧址。〓山连峰云翠山，有子陵台之古迹。相传为严子陵棲身处。〓山下丁泉，旧谓孝顺乡，传为东汉刻木奉母的孝子丁兰之故里，旧有丁兰墓在。
  旧县浮粮村，旧有虚粮冢，载入旧志古迹。南北朝时，刘宋江州刺史，征南大将军檀道济，督师伐魏，至此粮尽引还，为避追兵，令军士夜晚唱筹量沙，沙堆如丘，上覆微米以惑敌，遂成处处沙丘，称之虚粮冢，为浮粮村名之源。
  宋代龙图阁学士、书画名家苏轼，于熙宁十年撰文的“荐诚院罗汉浮图记”碑，现存东阿镇铁阳铁塔寺旧址，是平阴现存时代最早的碑刻。
  元据中华，封太师木华黎之弟带孙为东阿郡王，姓札刺尔氏，子孙世袭其封，世居东阿故城。东阿旧城南关（今小河口村）有札刺尔氏祠堂。现祠堂已倾圮，仅存至正二年的“东平郡桓肃公祠碑铭”碑。碑首透雕双龙、碑额篆书、碑文正楷。因碑大部淤于泥沙中，撰书者不见。
  金代金真教第二代大师丘处机（号长春）曾修炼于云翠山，上有“丘子坪”。其弟子筑观于此，即南天观。观内长春阁、真武观、三真观、憑虚阁、玉皇阁等道教建筑依山势而建，由盘道相通，掩于苍松翠柏之中。
  金代邑人侯挚，金宣武将军侯义之孙，明昌二年进士，官累拜太常卿、尚书右丞、平章政事等职。曾为故里督建龙王庙于洪范池，卒后葬于冠山之阳，俗呼侯丞相林。
  邑人王去非、王去执、李之绍称之平阴三贤。县城文庙，故里石硖均有三贤祠祀之。金代王去非，字广道，应举不得志而辞归故里，督妻孥耕织开馆教授，荐为乡贤。其弟王去执，字明道，应进士，入翰林院，号榆山先生。金代翰林院学士党怀英为王氏兄弟撰书颂德彰贤碑，立于故里，当地称之“双王碑”。元代进士李之绍，号果斋，授翰林院编修、待制、国子监司业、祭酒、翰林院侍讲学士等职。知制诰，修国史。著有《果斋文集》留于后世。三贤卒后葬于故里同处。
  明代祖居平阴的名人仕宦计有：宣德年间户部尚书师奎、嘉靖辛丑科进士巡抚都御史侯钺。嘉靖甲辰科进士太僕侍少卿河南左参政何海晏、嘉靖戊子科举人平凉府同知于玭、隆庆戊辰科进士礼部尚书于慎行、隆庆辛未科进士巡抚都御史孟一脉、万历丁丑科进士广东左布政史乔学诗、万历庚辰科进士江西道御史山西左参议孙珫、万历庚戌科进士监察御史太僕寺少卿张鲤等数众。其府弟林墓，书画著述多毁于十年动乱之中，尚存者首推于氏父子。于玭，官至陕西平凉府同知，卒后葬于洪范于林。因其子于慎行名显职要，于万历年间，勅赠礼部左侍郎兼翰林院编修。于慎行，生于嘉靖二十四年，隆庆二年中进士，万历初历翰林院修撰，累迁礼部尚书。后廷推阁臣之首，诏加太子少保，兼东阁大学士。卒年六十三岁，勅赠太子太保，谧号文定。于慎行明习典制，诸大礼多所裁定，且文才卓著，文学为一时之冠，著有《谷城山馆诗集》二十卷，《谷城山馆文集》四十二卷，《笔麈》十八卷，《读史漫录》十四卷。並纂修了《穆宗实录》、《兖州府志》等文献资料。卒后，万历帝为其勅建陵园于洪范。慎行胞弟于慎思，著有《龙眉生集》，堂弟于慎言，著有《冲白斋存稿》，均乃一代文学名流。卒后同葬于氏陵园。慎行之子于纬廕封户部主事员外郎、广东雷州府知府。孙于元廕，煐封直隶顺天府通判。卒后附焉。会稽金氏为于慎行六十寿辰所作的《东阁衣冠》年谱画册，现已收藏入馆。画册记录了于慎行六十年生涯历事，画工精美，且有于慎行及其母巨幅画像，与年谱画册出自一人之手。于慎行辞官归居之际，曾为故里名胜古迹撰碑题壁，为名流贤达立传作记，其遗迹遍布乡里。由于慎行撰文、孟一脉篆额、乔学诗书丹的“张公生祠记”碑，是为同代进士，东阿知县张风彩而立，称之“四进士碑”，现已运至县城文庙保藏，是珍贵的明代文化遗产。
  称之一代书法怪杰的雪蓑，晚年曾游至平阴，于嘉靖年间撰书的“重修东岳庙神像碑记”碑，现存文庙。此碑记述了平阴城东东岳庙岁久倾圮，重修神像事略。
  清代以来名仕的文化遗迹，多见于碑碣坊表、书画黑迹。孔村镇孔子山，传为孔子讲学处，旧有孔子庙。现存雍正十年知平阴县事汪瑛书“杏坛遗响”碑。“杏坛遗响”为县八景之一。栾湾乡兴隆镇“虎豹川修路碑记”碑，为光绪戊戌科进士、翰林院庶吉士朱名炤所书。翰林朱名炤和书画名士张鹤龄的书画作品县博物馆均有收藏。“杨州八怪”中黄慎的“三羊图轴”中堂、高风翰的“富贵平安”条屏、郑板桥的竹石条屏、晚清画家黄山寿的仕女花卉六条屏等书画名作收藏于县博物馆，为藏品中之精品。
  文物，作为人类自然和社会活动的实物遗存，无论最初它们是精神的还是物质的，先进的还是落后的，都从不同的侧面和领域，揭示一定的历史现象，体现我们历代先民的思想道德和科学文化水平。
  丰富多彩的历史文物，反映了我们的民族上下五千年绵延不绝的生存、斗争、发展的文明历史，具有重要的历史、艺术和科学价值，是全民族的最珍贵的历史文化遗产，是历史研究的第一手史料，是科学文明和文艺创作的重要借鉴和源泉。历史文物是进行历史唯物主义和爱国主义教育的生动教村。它可以教育子孙后代正确认识我们的民族勤劳勇敢、坚韧不拔、艰苦奋斗的光荣历史，继承和弘扬民族的优良传统，增强自信心和自豪感。所以，我们要把文物视为“国宝”，倍加爱护，精心收藏，潜心研究，使之服务当代，惠及子孙。