宜春市图书馆

2007年夏的一天，我与《微型小说选刊》主编郑允钦先生起江西的小小说作家时,他特别提到了一个叫徐锐的人。他说这个人非常热爱文学，在中断了几年创作之后，如今又拿起了手中的笔。说实话，我当时对徐锐这个名字一点也不熟悉，因为从2001年关注小小说以来，我几乎没有读到过他什么作品。不过，既然郑先生提到了他，我也就格外注意起了这个人。或许，人与人的相识真的是一种机缘。三四个月后，在江西宜春举办的一次文学笔会上，我与徐锐相遇了。而且，在接下来不到半年的时间内，我们又在棠阴、奉新、南昌、高安和弋阳等地有了五次会面。应该感谢这几次会面，它让我对徐锐这个人和他的创作日益清晰起来。徐锐这个人，我对他的评价是忠厚、稳妥而且重情义。从1976年到现在，徐锐的职业一直是开车。30多年了，他开车从未出过意外。我坐过几次他的车，他总是专心致志，让车匀速地行驶。
  我在前面提到过，当郑允钦先生说起徐锐的名字时，我是比较陌生的。其实，从1990年起徐锐就开始发表小小说了,1996年《宜春日报》与奉新县文联还联合举办了他的作品研讨会。只不过从2000年起，由于各种各样的原因，他中断了写作,但文学的梦想并未丢掉。徐锐说，作为一名合格的汽车司机，他不但要掌握高超的驾驶技术，而且还应具备良好的文化素质。生活中金钱固然重要，但还应该固守精神的家园。有时精神的力量远胜于金钱和物质的力量。这就是徐锐的价值观一人要从物欲中解放出来，不断地去追求精神价值。
  徐锐的这种价值观，深刻地影响了他的小小说创作。那就是在作品的主旨取向上比较注重表现人的精神世界，守护人的精神价值。这从两个方面突出地呈现出来：一是通过物欲与精神的较量，彰显、守护人的精神价值。小小说《性本善》中，刘二对坐在他旁边的一个女人身上的皮包动了歹念，他开始寻找下手的机会。但不久，这个女人与四五岁的儿子的对话动摇了刘二的念头。当机会来临，这个女人请刘二暂时帮她照看一下皮包时，刘二却完全放下了歹念。那么这是一场什么样的谈话呢？它为何具有如此大的力量？原来这是一场关于“坏蛋是否也是吃奶长大”的对话。面对儿子的询问，这个女人对儿子说：“坏蛋不是吃奶的时候就是坏蛋，只是坏蛋长大后忘记了妈妈是用奶汁把他喂养大的。”听了这样的话，我想，不止是刘二，估计我们每一个人都会产生强烈的震撼。此种情状下“人内心潜存的善自然而然就战胜了对物质的欲望。二是通过对人的复杂心理的挖掘，体现出一种正价值。《人样》写“我”救了一个遭遇车祸的人，在收到被救者的感谢信后，“'我“竟陷入了回信的苦恼中，最后通过学习《写信不求人》来完成了回信，结果在被救者的眼里，“我”反而不像救他的那个人样了。被救者的情感变化告诉我们，某些简单的事情不要弄得复杂化,那些源自内心的本真情感，或许有些朴拙，但比起那些华丽的、伪饰的情感来，它依旧会更感动人，因为它体现出了一种正价值。《国道》、《梅子》、《女人•男人》、《女兵•男兵》和《船工》等作品在主旨取向上也是如此，不再赘述。
  徐锐的小小说存在的不足，我觉得有两点：一是某些作品的情节过于简单，它本可以更为繁复和舒展；二是由于表现方式单调，致使文学性不强。不过，我相信，只要徐锐继续坚持下去，他肯定会迈上一个新台阶。