赣州市图书馆

元旦公历每年1月1日为元旦。这天，机关单位、厂矿、学校等放假一天。城镇演戏、放电影，开展文体活动，慰问烈军属、退离休干部。农村还没有形成过元旦节的习惯。
  春节春节，俗称“过年”。辞旧迎新，欢庆丰收。县人把春节当作一年中最重要最大的节日来欢庆。外出人员，都尽可能赶回与家人团圆过年。立冬后，家家开始腊香肠、猪肝、猪肉、猪舌、猪面、板鸭、鱼等，蒸制糯米酒。农历十二月中旬起炸馃子、做糖爆、炒花生、瓜子……准备过年食品。十二月下旬，天天逢圩日，圩上人山人海、卖土产置办年货。
  腊月二十四日，俗称过“小年”。是日，户户打尘扫地，通沟排水，洗盆擦盖，抹洗门窗，洗衣、被、帐。解放前，晚上还要点烛焚香放鞭爆送灶神上天，求其“上天奏善事，回宫降吉祥”。过了小年更为忙，买年画、写春联、理头发、作豆腐、做米馃、赶新衣、碾白米，呈现一派过年的喜庆、忙碌气氛。
  腊月三十日（小月二十九日），俗称“除夕”、“过大年”。解放前，贫家户主躲债在外，深夜才敢回家过年，故又称“年关”。解放后，人民翻身作主，不用躲债过年，到处是欢腾的节日气氛，家家贴春联，挂年画，杀鸡买鱼肉，做年饭。晚上户户放鞭爆，吃丰盛的“团圆饭”。饭后，长辈给晚辈小孩压岁钱。除夕之夜有“守岁”和家家灶堂留火种的习俗。解放后已消失的在除夕夜备三牲、香烛敬神敬祖的习惯，近年来有所恢复，敬神敬祖的人渐多。
  自正月初一至元宵，俗为祝岁日。昔时，每村购龙灯5节或9节，于晴宵霁月游行街市，人以鞭爆迎之，灯腹燃烛作游龙舞，锣鼓声、锁呐声、鞭爆声，声声悦耳，人们尽情娱乐。正月初一，有清早鸣爆择吉出行的习俗。零时起，鞭爆声此起彼伏直到黎明。这天家家素食，不做客，不串门，亲友见面拱手作揖，恭喜道贺。初二清晨，户户宰鸡、煮蛋，先个个食汤（汤系粉干、面条或黄〓米馃等煮后，上覆鸡蛋、猪肉、鸡肉或板鸭），后吃丰盛的早餐，为一岁牙祭的开始，俗称“起牙”（腊月十六日也吃丰盛酒菜，为岁末牙祭，俗称“圆牙”）。食汤又是尊敬亲邻长辈和新年来客的上礼。从初二起，人们开始走亲戚，青年夫妇携儿带女，购买酒肉到岳家拜年。新婚夫妇第一次到岳家拜年，俗称“上门”，礼物丰富，见亲属小孩要给“喜欢钱”。初二始洒扫，垃圾往里，意为财不外扫。初三大扫除，把藏起的垃圾一扫而光，送野外，焚香烛放鞭爆烧掉，俗称“送穷鬼”。初二开始，亲朋互请年酒，城乡舞龙灯、耍狮子、装故事、摇花船、踩高跷、演戏、放电影等，热热闹闹直至元宵。
  元宵节农历正十五为元宵节，俗称“上元节”、“灯节”。昔时是日，家家酒肉丰盛，吃元宵米馃。当年添丁户，要备“丁酒”，族人户户备果品荤盘至祠堂或众厅共饮，名“饮花子酒”。晚上，在城镇，装灯结彩、爆竹轰鸣，鼓乐宣天，人山人海，通宵达旦舞龙灯、要狮子、摇花船……大闹花灯；在农村，除闹花灯外，还有“拉青”、舞“青菜龙”的习俗，即在大菜（芥菜）心中插火烛，在野外狂舞，意欲去灾祸，祈求人畜平安、五谷丰登。
  解放后，“饮花子酒”，晚上“拉青”、舞“青菜龙”和闹花灯的习俗逐渐淡忘，到“文化大革命”时已消失，但元宵节吃丰盛酒菜，食元宵米馃仍沿龙至今。近年来，“饮花子酒”，晚上闹花灯等又在漫漫兴起。
  清明节这天，家家做艾米馃，以作中餐冷食，故又称“寒食节”。户户大门两侧插柳。传说清明插柳，来年无苍蝇。解放前，要备三牲、茶酒、香烛、纸钱扫墓挂纸。有的以宗祠或房族为单位，杀猪敬神祭祖，办酒席，满16岁的男丁参加酒筵，俗称“清明酒”。相传清明为耕牛生日，牛不耕田、灌吃泥鳅、鸡蛋、生油等。解放后，上述习俗有的已破除，而插柳、做艾米馃、扫墓挂纸、爱耕牛的习俗，仍沿袭流行。机关单位、学校清明节组织群众到烈士纪念碑扫墓、缅怀革命先烈功绩，进行革命传统教育。
  立夏立夏吃蛋、藠包、米粉肉和田螺的习俗，从古沿袭至今。传说立夏吃田螺可以明目。还有“立夏不吃蛋，上墈滚下墈”的谚语。立夏前后，对未过门的定婚媳妇，男家要备鸡蛋、米粉肉、布等送女方，俗称“兜夏饭”。端午节这天，在门窗上插艾挂菖莆，用草药熬水洗澡，在室内外和手脚上洒雄黄酒，喝雄黄酒，吃粽子，小孩戴香包，乡人采晒草药，给亲朋刚入学的孩子送伞送文具（俗称送节）等习俗沿袭至今。解放前，五月初一至初五，县城南门，唐江镇、镱坝洋江口有龙船竞赛。竞赛中，往往出现姓氏之间、房族之间的械斗，故民国25年（1936年）前的近十年被禁，以后也时有时无。有些地方，这天还有庙会，庙里请道士做法事，“马脚”扛菩萨游村，每到一村，要杀鸡公，“马脚”吃血碗，围观群众，卖果品、凉食的人山人海，好不热闹。解放后，由县体委、县工会等组织单位之间在唐江举行龙船竞赛的水上运动。庙会扛菩萨已不复见。
  中元节俗称“七月半”、“鬼节”。一般农历七月十五过节，也有以十四或十三为节日。解放前，家家杀子鸭，血染纸钱，烧纸祭祖。人老而终初值中元节，后代要制冥器，如纸衣、纸箱、纸床、纸马等，内亲要送纸衣、土纸、香烛、竹笼和子鸭一只，女儿还要送纸扎丫头，热水瓶、箱等，俗称“送衣”、“挂衣”、“送新七月半”。富者在节前后，请道士为逝去的老人做“法事”、放河灯、踩图灯、诵忏追荐，叫解衣，俗叫“做七月半”。解放后，“送衣”、“做七月半”、“烧纸”的习俗一度被破除。近年来，烧纸祭祖，为逝去的亲人“送衣”、“丫头”、“热水瓶”等冥器，甚至送纸扎电视机、电冰箱、三用机、洗衣机的大有人在。
  中秋节中秋赏月为传统习俗。是日晚上，全家团座庭前，对月食柚子、花生和饼。传说“中秋对月食柚子眼睛亮”。旧时，节日晚上有请“扁担神”、“月姑姐”、“猪师姑”、“台神”及烧塔的活动。请扁担神是一人假睡竖扁担身旁，一人向书符念咒，念至一定时候，扶假睡人起，此时，假睡人似睡非睡如痴如狂，观众叫做什么就做什么。在游戏中只乎其为师傅，呼其真名则解。这是催眠术的一种。烧塔是在村前空坪上用碎瓦砌成塔形，高三四尺，上锐下丰，塔顶有口放铁灯盏，置油，塔内烧柴草，油沸突喷水，火焰冲天而起，男女老幼围观取乐。解放后，请“扁担神”、“烧塔”之类习俗一度消失，近年来在一些地方有所恢复。
  重阳节农历九月初九为重阳节。这天兴吃各种油炸米馃。旧时，文人学士登高赋诗作对。现在有的学校组织师生九九登高，走向自然、陶冶情操，丰富生活。近年，“重阳节”被定为老人节。节日，各地开展尊老敬老和老年体育活动。
  冬至无忌日，民间多在此日打灶、迁居、修坟、迁墓等。也于是日烧纸祭奠新亡故的亲友，俗叫“揽冬”。解放后，仍兴在冬至日扫墓挂纸祭奠亡故的祖先。县人喜在冬至前蒸制糯米酒，叫冬酒，醇香可口，耐贮藏。
  除上述传统节日外，还有如下新兴节日： 国际劳动妇女节3月8日为国际劳动妇女节，或称“三八”节、妇女节。按国务院规定，这天，女职工放假半天。各级妇女联合会召开纪念会，表彰妇女积极分子，开展文体活动。
  植树节中华民国国民政府于民国19年（1930年）规定每年3月12日为植树节，以此纪念1925年3月12日逝世的孙中山先生。解放后，1979年2月23日，中华人民共和国第五届全国人民代表大会常务委员会重新规定3月12日为植树节。此后，各级政府于节日前后，组织群众开展植树造林，绿化祖国的活动。
  国际劳动节 5月1日为国际劳动节。民国时，广大劳动群众多于此日开展自发的纪念活动，反抗国民党政府的反动统治。解放后，国务院规定是日为法定节日，放假一天。各级在这天开展形式多样的庆祝活动。乡村不兴此节日。
  中国青年节 1949年12月，中央人民政府政务院决定每年5月4日的“五四”运动纪念日为“中国青年节”，故又称“五四青年节”。是日，各地共青团组织青年开展各种纪念活动，表彰“新长征突击手”、“三好学生”等好人好事，发动青年开展为人民服务做好事等活动。
  六一国际儿童节民国时，以每年4月4日为儿童节。解放后，改为和世界各国一致，以6月1日为儿童节。是日，少年儿童放假一天。各小学，幼儿园、保育院开展纪念活动，表彰“三好学生”，模范少先队员。对儿童开展爱国主义，共产主义教育。许多机关、团体给孩子们祝贺节日，给幼儿园、小学送玩具、图书等。
  中国共产党成立纪念日1927年7月1日是中国共产党诞生日。是日，各级党组织开展各种纪念活动。表彰先进党支部，优秀共产党员，举行文艺晚会，颂扬在中国共产党领导下所取得的伟大成就。
  八一建军节中国共产党领导国民革命军一部，于1927年8月1日在南昌举行起义。解放后，定每年8月1日为中国人民解放军建军日，简称“八一建军节”。是日，部队放假一天。节日，各级党、政、人民武装部开展学习解放军，进行拥军爱民，拥政爱民活动，组织民兵开展军事表演比赛，慰向驻地人民解放军。部队官兵开展拥政爱民活动。民政部门还在节日走访退伍、转业、复员军人和军烈属，召开座谈会、报告会，举行军民联欢晚会等纪念活动。
  教师节民国21年（1932年），国民政府规定每年6月6日为教师节。民国32年又改每年8月27日（孔子延生日）为教师节。1985年，第三届全国人民代表大会常务委员会第九次会议通过：每年9月10日为教师节。节日，开展尊师活动，表彰优秀教师，党政领导到学校慰问教师，召开座谈会，举行文艺晚会等庆祝活动。
  国庆节民国时，国民政府决定以1911年10月10日武昌起义日为国庆节。又称“双十节”。
  1949年10月1日中华人民共和国成立。定10月1日为国庆节。每年国庆节放假二天。城乡举行隆重的庆祝活动。机关单位张灯结彩，悬挂国旗、彩旗，出墙报特刊。县城、唐江召开庆祝大会，会后游行，晚上在体育场搞龙灯，放焰火、礼花、鞭爆等，热闹非凡。节日期间，还开展各种文体活动。1959年国庆节，县城召开万人大会，会后游行，场面极为隆重。还在城北公路西侧的旭山上建国庆十周年纪念碑。近年，一般不召开大型庆祝会和游行，而举办报告会、座谈会、文艺晚会、体育竞赛等庆祝活动。国庆节期间，许多城乡青年结婚办喜事，俗称“双喜临门”。