赣州市图书馆 一、乐助
| 内容出处： | 《石城縣志》 图书 |
| 唯一号： | 140720020210001807 |
| 颗粒名称： | 一、乐助 |
| 分类号： | D669 |
| 页数： | 1 |
| 摘要： | 石城古来民风淳朴，且佛教盛行，故乐善好施是为传统。凡公益之举，有首士倡议，从者呼应，捐资出力，多方乐助。所以历来桥、渡、亭、路均多由民间募资建造。[=此处为表格=] 单位：座邑境内，或高山大岭，或羊肠曲径，每有卵石砌结致于顶端；山脚路旁，每三五里或八里十里必建有凉亭供人休憩；炎夏盛暑，即便高山凉亭，也备有茶水让人解渴。解放后，由于公路交通的大力发展，沿公路凉亭多被拆毁。近年来各地又相继重建了一部分茶亭，至1985年尚存茶亭102处。八十年代初开始，各地建桥之风盛行。丰山乡民建桥11座，写乐助集资26万元；高田乡民建桥12座，写乐助集资13.7万元。其余乡镇亦有不少民建桥梁。 |
| 关键词： | 社会公德 社会生活 |
内容
石城古来民风淳朴，且佛教盛行，故乐善好施是为传统。凡公益之举，有首士倡议，从者呼应，捐资出力，多方乐助。所以历来桥、渡、亭、路均多由民间募资建造。
[=此处为表格（表6—18 明代以来民间建桥情况统计表）=] 单位：座邑境内，或高山大岭，或羊肠曲径，每有卵石砌结致于顶端；山脚路旁，每三五里或八里十里必建有凉亭供人休憩；炎夏盛暑，即便高山凉亭，也备有茶水让人解渴。
解放后，由于公路交通的大力发展，沿公路凉亭多被拆毁。近年来各地又相继重建了一部分茶亭，至1985年尚存茶亭102处。八十年代初开始，各地建桥之风盛行。丰山乡民建桥11座，写乐助集资26万元；高田乡民建桥12座，写乐助集资13.7万元。其余乡镇亦有不少民建桥梁。
[=此处为表格（表6—18 明代以来民间建桥情况统计表）=] 单位：座邑境内，或高山大岭，或羊肠曲径，每有卵石砌结致于顶端；山脚路旁，每三五里或八里十里必建有凉亭供人休憩；炎夏盛暑，即便高山凉亭，也备有茶水让人解渴。
解放后，由于公路交通的大力发展，沿公路凉亭多被拆毁。近年来各地又相继重建了一部分茶亭，至1985年尚存茶亭102处。八十年代初开始，各地建桥之风盛行。丰山乡民建桥11座，写乐助集资26万元；高田乡民建桥12座，写乐助集资13.7万元。其余乡镇亦有不少民建桥梁。
知识出处
《石城縣志》
出版者：书目文献出版社
《石城县志》已知于明宏治四年（1491）始修，至清中后期，先后编修六次，末志为道光四年（1824）的《石城县志》。时至今日，石城面貌起了翻天覆地的变化。如何将其间的历史变迁、兴衰得失、经验教训、发展规律充分挖掘再现出来，以为辅治之用，是摆在我们面前的一项重要工作。据此，县委、县政府于1982年3月成立了县志编辑委员会，下设办公室承担这一浩瀚的工程。1986年6月，我受命主持县政，并任县志编辑委员会主任。承前几任之重托，乐继修志之业，虽觉任务艰巨，决心重其事，排其难，尽其责，竟其业。新编《石城县志》贯通建县后千余年的史事，以辩证唯物主义和历史唯物主义贯穿全书，坚持论从史出，实事求是，据实直书，略古详今，着眼当代；叙古今之要事，扬故土之美善，表历史之豪杰，使石城的政治、经济、文化、自然、地理的发展变化尽收眼底，使人们从中领略到石城秀美的山川，富饶的物产，勤劳的人民，淳朴的民风，可称一部有益当代、惠及子孙，经世之用的辅治之作。
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