九江市图书馆

旧时，老人去世后，即焚烧纸钱，为死者沐浴、更衣，将遗体移放在厅堂木板上，用白布和纸掩盖身面，然后将死者床上的垫草搬至屋外焚烧，接着料理丧事，请“地仙”看“风水”选葬地，将子、媳的生辰八字与死者殁日算冲克，择日安葬。入殓时，死者口含铜钱一枚，身兜白布，在鞭炮声中“封棺”；入殓后，有钱人家请道士念经，有的念一天一夜，有的念七天七夜。治丧期间，子、媳还要到屋外路旁“叫茶”晚（意即唤死者灵魂回家喝清茶，莫在外面喝。迷魂汤”）。出殡之时，子孙身穿白衣，腰系草绳，脚穿草鞋，头戴“龙冠”（草扎帽子，上缠白纸须），手执“哭竹棒”；长子还要肩背红布袋，盛“万年粮”；女婿和其他晚辈穿白布孝衣，亲朋蒙白布。“幡帐”“挽联”在灵柩前引路，送葬亲友走在柩后，沿途撒纸钱，鸣锣放鞭炮。孝子不时向后看，一遇灵柩稍停，即跪下叩头以待。安葬时还要用粑果祭穴，谓之“暖井”。葬后三天“复山”，“一七”烧纸，“五七”请道士念经。第二年正月初三，亲朋登门，向死者灵位拜年，谓之做拜“大年”，又叫做“新香”。墓前立墓碑，以利后人祭扫。解放后，抛弃了迷信部分，保留了传统的致哀部分。过去送葬礼多数是送幡帐、挽联、鞭炮、香、纸。现在，单位送花圈、幡帐，个人送布、鞭炮、香、纸；死者家庭在农村的设酒饭待客，在县城的回送一条毛巾、一块黑纱，不办酒席。