九江市图书馆

蔡公时( 1888 - 1928) 字以行，别号痴公，清德化县（今庐山区莲花镇蔡家垄）人。自幼丧父，家境清贫，勤奋好学，爱渎经史百家书籍。青年时代，接受了孙中山的革命思想，立志读书救国。曾与本邑进步青年张世膺、徐秀钧等组织慎所染斋学会于浔阳，明为讲学，实则传播革命思想，清政府勒令解散，公时与世膺、秀钧等于光绪二十八年( 1902)东渡日本，攻读于东京弘文学校。光绪三十一年，孙中山在日本成立“中国同盟会”，公时当即加入，以《民报》为主要阵地，揭露保皇派推崇君主立宪、诋毁和反对革命的实质，并投入筹措经费、联络会员、新军，发动武装起义等活动。随后偕黄克强、毛人凤赴广东钦廉策划武装起义，不幸事泄，革命失败，逃亡安南（今越南），后辗转返赣，任江西省政法学校教员，仍秘密进行革命活动。 光绪三卜四年六月六日，公时偕同窗好友张希之回到九江，登九江烟水亭游览，有感于同盟会在国内起义相继失败，又值“酒酣”，“触景怀人”，写下魏碑体长联“留于苍茫烟水间”。联云：“请看世局如棋，天演竞争，万国人情同剧里；好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前。” 辛亥革命爆发，江西巡抚冯汝马癸表示顺乎民意，宣告退职。江西各界组织军政府，公推吴介璋为都督，刘凤起为民政长，公时被推任交通司长。民国2年(1913)，公时任九江保商局长。随即调任九江关监督兼任江西交涉员。是年7月，李烈钧在湖口出兵“讨袁”，公时即赴省商讨大汁，效果不大，又赴粤求援失利。“湖口起义”失败，他无奈逃亡日本，复入东京帝国大学。 民国5年，袁世凯帝制阴谋破败，一命乌呼。他旋即回国，时值军阀混战，天下大乱。次年，广东护法军兴起，孙中山召开非常国会，就任大元帅，公时被任命为大元帅府参议。后随孙中山讨伐叛军。民国7年任广东大本营陆军部练兵处秘书，抵福建潮（州）、汕（头）、漳（州）、厦（门）间，协助福建闽侯人护法军政府元帅府卫戍司令方声涛治军。当时护法军内部意见不合，势将决裂。公时以大局为重，斡旋于各方之间，极力排解。因不为某方谅解，遂被拘禁，几逍不测，但公时以诚待人，为谋而忠，坦然处之，终于感动拘方而脱险。自此之后，僦居汕头，以读书、习字自娱。 民国11年冬，李烈钧奉孙中山之命，收抚潮汕陈炯明旧部，改编为5师，任公时为秘书。后烈钧调防闽南，他亦随前往，为其擘划。时师长赖世璜与陈炯明暗中来往，有叛变苗头，他觉察后，力主“捕而治之”。烈钧欲以至诚感化，促其觉悟，后赖世璜终于叛变，人多服其“特识”。民国13年冬，李烈钧随孙中山赴北京与段祺瑞政府谈判，公时亦北行。孙中山逝世后，他仍留北京，与国民党中的同志共谋“党之整理与团结”。 民国15年，国民革命军北伐，湘、鄂、赣先后光复，北洋军阀孙传芳先后败退江、浙。此时，孙部某将军与公时有旧谊，且握有重兵，他不避险阻，前往敌营，说明利害，使其归降，为光复江、浙立了一大功。其时，国共两党的裂痕日深，针对“共党运动之唯一工具为工人”，国民党政府乃于上海“有工统指导委员会之组织，公时为委员之一，防范‘共党’策划极周密”。民国16年5月，公时任金陵监督兼交涉员，适逢日舰南丸肇事，由于他熟谙日情，又善操日语，在交涉中显示出其外交才能。 民国17年春，国民党政府进兵山西，公时任战地委员会委员兼外交主任。同年5月1日，任国民党政府外交部山东交涉员。3日就职。其时，日本政府借口保护在山东的侨民，悍然出兵济南，直接干涉中国内政，并不断挑起事端，制造摩擦。就在公时出面调停之际，日军继续武装挑衅，打死市民、士兵多人。国民党40军被迫自卫还击，与日军发生武力冲突。是日午夜12时，日军借口有日人2名被杀于交涉所门外，破门穿墙入内，公时及署员已就寝，当即起床，告以此系外交公署，并无枪械。日军不听，并谓：须将全署人员捆绑再搜，如无所获，再为解放。说后，即将公时等每4人缚在一起，再搜后，又无所获。这时，公时厉声抗议，用日语说斥日：“此次贵国出兵济南，原系保护侨民，为何轻举妄动，借题搜索中国之官署，捆绑中国之官吏，作出种种无理之举动，实非文明国所应有的。至于已死之日军，如果为敝国之所为，亦应由贵国领事馆提出质问，则敝国亦有相当之答复，何用诸位在此哓哓。如果诸位系奉贵国领事之命而来，则敝交涉员即至贵领事馆交涉亦无不可。”义正词严，侃侃而谈。日军恼羞成怒，即以刺刀损其面目，血流全身。公时表侄庶务张某，睹此惨状，表示愤怒，但不通日语，日军即将其双耳割下，然后用机枪扫射，并纵火焚烧交涉公署，公时与署员16人，均惨遭杀害。“济南惨案”，引起全国人民的极大愤怒，公时等16位烈士的民族气节和宁死不屈的英雄气慨，为广大人民赞扬和传颂。著名画家徐悲鸿，专为蔡公时创作大义凛然大幅油画。油画塑造了公时“威武地站在日军面前，临危不惧，具有民族气节的光辉形象”。家乡的乡亲也在蔡家祠堂举行沉痛的吊唁活动。国民党江西省政府派员参加，各界送来挽联200余幅。著名人士罗德钰在悼联中写道：“倾颓栋梁齐鲁东，恸哭英雄举国同；北定中原公祭日，不忘酹酒告幽灵。” 公时性刚直，学纯正，除爱好书法外，尤喜吟咏，曾赋吊黄花冈72烈士诗，其中有云：“气节每于穷途见，功名都在死中求。”公时初娶姚氏，当讨袁失败，捕他时急，家被抄没，姚积忧成疾，卒于母家，继于汕头续娶郭景鸾，唱随相得，结为文学姻缘。公时殉职后，郭曾赴南洋各埠，集资在沪创办公时中学，自为校长，以为永远纪念。