吉安市图书馆

释惟则（1263 ~?）俗姓谭，名天如，今莲花县坪里乡桃岭村人。元代高僧。释惟则少年时天资聪明,工诗文，好佛典。初阅读雪岩禅师的禅铭，“感其言之勇猛精进，即励志求成”，便立志削发为僧。14 岁那年，印海如禅师路过桃岭，与他交谈，双方谈得非常契合，遂推荐释惟则入禾山甘露禅院修炼。在甘露禅院修炼时，他潜心研读佛典，日渐长进。为着追求更高的目标，便杖锡游各地名山精刹，拜会高僧。 当他来到苏州虎丘时，经当时高僧中峰禅师悉心指点，佛心日宽，佛慧日深,便就地定居。他研究 《楞严经》,发现各家解释不一致，而且都没有了悟其中的奥妙。他经过不懈的努力，终于揭示了它的真谛，作出了准确的解释，编成《楞严会解》，得到全国各地名僧的赞赏。接着他又编纂了《净土或问》、《精要语录》、《十戒图说》等书行世,为丰富中国佛教典籍作出了贡献。这时释惟则的名声已远播于桂、浙、 苏、赣等省。帝师授予他“佛心普济文惠大辨禅师”的佛号,并赐予“金禰僧伽梨衣”。当时江浙各名山屡请住持,他坚辞不受。禾山甘露禅院派僧徒迎接他回山，他说:“彼中自有打鼓人矣。”绝意不归。于是他退藏松江九峰山，达12年之久。四方名僧都前去拜访，他总是“卧而不应”。 元至正二年（1342）,释惟则的僧徒募捐集资，在苏州城北，买下了宋朝名宦的别墅，请当时名噪全国的大画家倪瓒绘图设计,建菩提正宗寺于其中，迎请惟则住持。由于他爱好山水花卉，在寺后辟一花园， 设置了许多类似“狡猊”的怪石，故名狮子林，至今仍成为游览胜地。 释惟则还是元朝的诗人、文学家。他的诗、文清新脱俗，具有独特风格。他早年喜吟诗、作文，与海内名流翰墨交往频繁。可惜他到了晚年,不与人事相接，终日在狮子林寺内合掌参禅,弃绝笔墨,不谈文字。后人为他编辑的文学作品有《狮子林别录》、《天如集》。元朝诗人李祁为《天如集》作的序中，评他诗文为“道益精,业益广”，“微辞奥义，固不在是,然君之于人率,随机开示，在在呈露” 。