吉安市图书馆

上红丁旧时，农村中的宗族每年于农历正月初二或十五日在祠堂内设席“上红丁”。各户有新娶媳妇或新生男婴，须献酒一壶，菜4碟，茶果点等,报上媳妇的姓氏和男婴名字，以及他们的出生年、月、 日、时，录在宗族草谱上，为以后续修族谱作依据。各“上红丁”户所献酒菜点心供族中长者和执笔人享用。此俗今不少地方又有兴起。
  立堂会旧时，一般每个家庭有个堂名，如张三家叫张余庆堂,李四家叫李德义堂。兄弟分家后，各另取堂名，俗称“立堂会”。富贵人家在兄弟分家时，家长留下部分租田作为祖堂产业，以作后代子孙清明、冬至祭祖或资助子孙读书之用。在同堂宗族内，彼此称呼加“堂”字，如堂祖父、堂伯父、堂叔父、堂兄、堂弟、堂侄等。同堂人家，鸡犬相闻、守望相助。谁家有婚丧喜庆或建房造舍，须给各家分送“享众” 礼物，同堂各户也须主动帮忙。土改时，堂产已分，此俗不存，但互助互帮仍然有之。
  修族谱旧时,一宗族繁衍若干代后，便要续修族谱。从基祖开始，按世系排列，将男丁夫妇的生辰 （年、月、日、时）写上谱阶。已故者，也写明殁辰（年、月、日、时）和葬处。无直属子嗣者，由兄弟子孙承桃，称“调线”、“接代”。规定长子归长房，意为“传宗接代不能灭长房”。有官职、学历和业绩突出的族亲，分别立传,并收录其墓铭。谱成，全族宴客，请僧道念经烧牒敬祖宗,称“禅谱”。在同姓或同姓不同村的分支宗族之间，春节期间,相互擎龙灯来往,请吃“新年酒”。平时，如同族村人受外族欺凌,便临时召集族会，表示声援，严重者引起宗族械斗。新中国建立后，此俗已严令禁止。近年，有的地方又兴起续修族谱之风。
  开族会旧时，农村有些大姓宗族有一整套维护封建礼教的族规,如有忤逆尊长、盗窃行凶、偷情私奔等违反族规的行为，由族长主持在宗祠内开族会,将犯者绑至祖宗面前杖责。情节严重者，给予革除 “族籍”处分，甚至“沉塘”处死。此俗已废。