抚州市图书馆

名渐，字镜湖，后因撰《竟无内外学》名世，遂改名竟无。宜黄县城南门人。佛学教育家、唯识宗代表人物，人称“宜黄大师”。 清光绪十六年(1890)进南昌经训书院，跟随从叔欧阳昱学习程朱理学，博涉经史，兼修天文数学。后又潜心研习陆王之学。受桂伯华影响开始信佛。光绪三十年(1904)，赴朝考回乡途中，在南京拜访居士杨文会（仁山），听其阐弘佛法，益加坚定学佛信念。不久在宜黄创办诚志学堂，授以陆王之学和科学技艺等实用科目。三十二年任广昌教谕。一年后，去南京从杨文会学佛学。后遵杨文会嘱赴日本学习密宗佛法数月，回国后任两广优级师范教师，因病辞职。宣统二年(1910)，再赴南京，从杨文会学唯识宗。杨文会去世后，承其遗志经营金陵刻经处，并附设佛学研究部。 民国元年(1912)，他与李证刚等发起成立中国佛教会，保护经坊，主张政教分离未成，返宜黄专治梵经。3年，返南京刻经处，编辑、刊行佛学经疏，并在佛学研究部开讲佛学，吸引大批潜心佛学的弟子与佛学研究者，章炳麟、梁启超、胡汉民、陈独秀等均与其切磋问学。7年，刻成《瑜伽师地论》后50卷，并为之写序；分唯识、法相为二宗，阐明“约观心门建立唯识义，约教相门建立法相义”宗义纲要。11年创立中国内学院，主讲《唯识抉择谈》，又在内学院开研究部试学班及法相大学特科。14年，他和学院中40多名生徒开始编辑和刊印唐代以来译自梵文的佛经20余种100多卷。20年，创办《内院年刊》和《内院杂志》，讨论和宣传唯识论。是年，日本军国主义者在沈阳挑起“九一八”事变，欧阳竟无焦虑不安，数发救亡文章。21年1月，他探访从前学生、时任国民党政府交通部长陈铭枢，要求对日实行武装抵抗。 抗日战争爆发后，他率院众携经版至四川江津，建立中国内学院蜀院，仍主持该院讲学刻经，直到32年2月去世为止，享年73岁。 他一生刻佛典达2000卷。对法相学有较深研究。他说：“法相、法性是一种学”“唯识、法相是两种学”，提出“佛教既非宗教亦非哲学”观点，认为佛教是包罗人生各门原理的独特体系。其著作有《竟无内外学》26种30余卷。今其故居存有“六一世家”及其亲笔所题“华严世界”匾额。