抚州市图书馆

字秋水，号约斋，南丰人。明清之际理学家。 少年时，在舅父家得朱熹晚年时论著，爱不释手，对他后来治学影响甚大。21岁时，其父谢天锡在广昌县香山筑学，命其与兄弟在此读书，研习应举学业。崇祯十二年(1639)，他应乡举未中，遂厌薄举业，渐生出世之志。十七年(1644)，明朝灭亡，他毅然尽弃举业，入香山学禅。先后研读陆九渊、王畿和王守仁等人著作，一心向儒，与友讲论王守仁心学。后在新城（今黎川）神童峰大兴讲会，与人辩论中受程、朱理学影响，乃专心研习其学，在南丰县城西建程山学舍，设“尊洛堂”，同李萼林、邵睿明等讲学于其中。 在授学之初，许多人颇不以为然，甚而讪笑之。他治学严谨，躬行实践。以“畏天命”为宗旨，以诚信为本，以识仁为体，以经世为要，以“二程”上承濂溪下启关、闽为法式授徒，为人们刮目相看。同乡士子、友人甘京、黄熙、封睿、曾曰都、危龙光、汤其仁等均拜他为师，时号“程山六君子”。其祖父辈谢退思、老辈名士李淑旦、大司马汤来贺都视他为师，他固辞，只好将子送至谢文洊门下求学。南丰县令张黼鉴也说：“但得见秋水先生幸耳。”他与星子宋之盛、宁都魏禧、彭任等过从甚密。康熙四年(1665)夏，谢文洊、魏禧、宋之盛在程山学舍大举讲会，广论程朱理学，听者甚众，“四方远近之游而过之者，殆无不知有程山谢子之学”。宋之盛亦叹道：“不到程山，几乎枉过一生矣！”时人认为“西江之学不入于岐趋者，乃程山之力”。谢文洊理学，魏禧经术文章，宋之盛气节被推为清初“江西三山学派”之祖。 其著有《谢程山集》18卷，《易学诸言》2卷，《风雅伦音》2卷，《左传济变录》2卷，《大臣法则》8卷，《初学先言》2卷，《大学中庸切己录》《程山十则》《程山问答》《日录》及《兵法类案》等传世。《四库全书总日》中收有其《明学遗书》56卷，《谢程山文集》18卷。