抚州市图书馆

在罗汝芳看来，为政者在实际行动中应以学为政，才能真正体现民为贵。以学为政，先必须以德为政，因为“善政所以不如善教之得民，政刑所以不如德礼之有耻且格也”。应规范自己的道德行为，“做一个真正的好人，做一个真正的好官”。“在家做好人”就是“孝亲敬长”自早至晚一刻也不放弃。“做好官”就是带领百姓“孝亲敬长”从早到晚一时一刻也不放弃。如果人人都能在家做好人，在仕途上做好官，则天下太平。他说：“若今我明圣谕，首先以孝弟慈和为治，而先儒阳明诸老，又拳拳以良知良能为教，则诸生视前人，已是万幸，正好趁此发愤，做个真正好人，做个真正好官。”罗汝芳所言“为政以德”，其落脚点还在于他的“孝弟慈”思想。“为政以德”则是要“兴孝”“兴弟”。要求百姓事事要学好，件件要做成，做一个懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的人。
  罗汝芳在任官之地总是不急于催征赋役，不大兴土木，而是开展讲学活动，开启民智。做好关乎百姓生活、生产的基础工作，如建学校办教育，兴修水利，打击犯罪，抗击侵扰，维护安宁，使得百姓各安生理。对于民间矛盾的化解并不是大堂审理，枷锁“伺候”，而是循循善诱，动之以情，晓之以理，唤醒人性与亲情，从而化解矛盾，解决问题。这些也就是为政以学的具体实践。