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清同治十二年（1873），全县农村有圩集27处（表1—9）。
   清同治十二年崇仁县圩集一览表
   表1—9续表
  辛亥革命前后，由于生产、交通等情况的变化，圩集屡有兴废。至民国后期，全县共有圩集20处，即：三山庙、左港、刘坊（即流坊）、航埠、凤岗、艾坊、郭墟（即郭圩）、许坊、白鹭渡、白陂、秋溪、刘家渡、太平市、孙坊、马头坪（即马鞍坪）、澧陂桥（礼陂）、山斜街、南岸圩、元家桥、榨背岭。
  建国以来，除太平市、秋溪先后分别划归乐安、临川两县外，全县圩集，续有兴废，1984年，共有圩集16处，即：凤岗圩、礼陂桥、下邿坊（属礼陂乡）、许坊街、郭圩、刘家渡（属沙堤乡）、南岸圩（属六家桥乡）、航埠街、白鹭渡、孙坊街、东来、榨背岭、左港（两处均属河上乡）、三山庙、白陂街、马鞍坪，其中贸易较为繁盛，有一定代表性的圩集有7处：
  凤岗圩位于相山镇的西宁水及其支流老虎港交汇之三角洲上。既是崇凤公路的终点，又是通往山斜、港下两乡公路及乡内各村委会简易公路的起点，交通较为方便。
   凤岗约在南宋孝宗间（1163—1189）形成圩集。据载原有郑家、甘家、王家3个小村，后连成一片。传闻某日晨，1只凤凰立于王家村后高岗之上，郡守遂题匾曰：“凤鸣高岗”。后取其首末二字，名日凤岗。
  凤岗不仅是我县历史上一大圩镇，且处于县境南大门要冲，为军事要略之地，清代设有巡检司。民国二十二年（1933）十月至二十四年间曾设特别区政治局。尔后，历为区、乡政府驻地，是全镇政治、经济、文化中心。
  圩内有南北向旧街1条，原铺设卵石，现改为水泥路面。两边商店林立，各业俱全，每逢“一、四、七”圩日，四乡山区农民云聚于圩，出售农副产品，购买生活日用品，县城商贩和手工业者亦竞相至此赶集，圩日营业额多时达18000余元。上市的土特产主要有木、竹和干、鲜笋等。
  航埠街位于航埠乡境内，东濒宜黄河，西界临宁公路。1960年以前，宜黄河是境内主要航道，临河设有码头，船筏上溯宜黄，下达临川、抚州，运输畅通。尔后，公路支线延伸至此，每日有班车往来县城，交通便利，是全乡的政治、经济、文化中心。
  远在唐代，因宜黄河道经此，便于货物集散，即形成商埠，初名航溪，后更称航埠，商业、手工业颇称繁盛。晚清和民国时期，有丰城人开设的纱栈两家，樟树人开设的药店8家，临川梅溪人开设的张记典当铺1家，以及当地豪绅、大贾经营的竹木行、粮食行、“三缸”（酱油、酿酒、染布）、“三坊”（榨油、熬糖、磨粉）等商店和手工业作坊，商品批售额仅次于县城，是我县东北境内较大的圩镇。 旧有街道1条，渠道从街中平行穿过，分街市为东西两区，架桥3座以通往来。建国后，另辟水道将渠水引向田野，并拓宽街道，铺筑水泥路面，街容更显整洁。
  圩期为“二、五、八”，每逢圩日，附近农民及外来商贩熙攘云集。上市的土特产，昔日以土布、棉花、棉纱、蓝靛、仔猪为多，今有粮食、棉花、仔猪及外地流入的木、竹等。
   孙坊街 位于孙坊乡的崇仁河畔。昔时，崇仁河中往来的舟楫常停泊于此，临河建有码头，装卸货物。现通公路，每日有客车往来，交通方便，是全乡的的政治、经济、文化中心。
   宋嘉定十七年（1224），始有孙姓人建徐埠街，尔后，相继有罗、邹、程等姓人分别建罗家街、邹家街、程家街，渐次连成圩集。
  民国期间，孙坊街的商业颇为繁荣，有各类商店及织布、染布、榨油、金属加工、鞭爆等作坊，每逢“二、五、八”圩日，赶集者纷至沓来。上市的土特产以棉花、土布、棉纱、砂糖为大宗。
   建国后，对旧有4条街道改建为水泥路面，并兴建了新型商店，上市的土特产品有棉花、甘蔗、砂糖等。
   白鹭渡 位于县境东北边陲。据传唐末有宜黄颜家村人迁入定居，后集资建圩。因街道近崇仁河，常年有白鹭鸟群栖河畔，并设有渡船，故名白鹭渡。
  圩内有横街3条，直街2条，互相衔接，形似棋盘，为红条石路面。有商店200余爿，木竹行5家，粮食行6家，榨油、熬糖、面条、糕点、金银首饰加工等作坊6家。临河建有装卸货物的码头2处，当地收购的红糖、粮食、甘蔗、萝卜大宗运往南昌销售。此外，还有天主堂、万寿官、学校等建筑设施，是白鹭乡的政治、经济、文化中心。
  旧时无定期圩日，至民国三十一年（1942）始定每月的三、六、九日为圩期，逢圩日，崇、临两县商贩及附近农民云集进行贸易，摩肩接踵，生意兴隆。上市的主要土特产有粮食、木竹、蓝靛、甘蔗、红糖、棉花、棉纱、土布、仔猪、牛等，素为我县东北边陲的望圩。
   现设有供销合作社商店及其他集体商业，街道已改为水泥路面，面貌焕然一新。
   礼陂桥 位于礼陂乡崇宜、崇许两条公路衔接处，原名澧陂桥，后讹“澧”为“礼”，遂成今名，是全乡政治、经济、文化中心。
  礼陂桥，旧有南北向街道1条，铺设卵石。建国后崇宜公路穿街而过，现已改筑水泥路面，穿街公路绕至街后，街道风貌焕然一新。每月以“二、五、八”为圩期。过去，附近村庄有毛边纸厂和土纸作坊，礼陂桥成为毛边纸和土纸的集散地。建国后，邻近办起中华山煤矿和三线工厂，集市贸易日趋繁荣，县城商贩云集赶集，现在的商品交易以蔬菜、副食品为主，土产以土纸销售为大宗。
   三山庙 位于三山乡东南境。县城经元家桥、榨背岭至罗山的公路在此设站，日有班车来往，交通尚称便利。为全乡的政治、经济、文化中心。
   三山，指营盘山、芙蓉山和东冈岭三座山间夹着一所庙宇（乃清初所建的“五显庙”）
  遂名三山庙。清乾隆八年（1743），园里村李细保于庙右建屋1栋，尔后绕庙建房，渐成街道，虎石岗（今属熊家村委会）圩集即移至此处。圩内旧有长、短街道6条，纵横交错，全铺卵石，主街长达500米。1956年8月失火后，已进行改建，其他小街，仍为旧貌。
  三山庙为县西北的望圩，以“二、五、八”为圩期，逢圩日，不仅有附近四乡村民及县城商贩云集，且有来自丰城、临川、乐安的赶集者，当地的农副产品和外来的生活日用品交易十分活跃，并有耕牛交易场，大量换售役牛和菜牛，这是此圩的特色。当地上市的土特产亦颇繁多，有茶油、鱼干、辣椒、生姜、牛肉、红薯、薯粉等。
  马鞍坪位于马鞍乡境内，濒临（川）八（都）公路西北侧，设有招呼站，向乐铁路吕坊站距此不到2公里，交通方便，为全乡的政治、经济、文化中心。
   旧圩原在石岩头（即石头村，今属大同村委会），约在清咸、同间石岩头圩市渐衰，马鞍坪圩集代之兴起。
  圩内旧街1条，店房整齐，街道两边沿店房建有走廊，供商贩摆摊设点，中为卵石路面。民国时期，有商店30余家，现以供销社商业为主体，建有新型商店。逢“一、四、七”为圩期，赶集群众，除四乡农民外，并有来自县城、乐安、丰城的商贩。集市贸易有牛场、猪场和秋季的薯粉场、花生场等交易场所，颇为兴旺。上市土产以红薯、薯粉为大宗。