抚州市图书馆

麻姑山原名丹霞山，位于南城县西部，距县城4千米。景色优美，有1溪、2涧、3洞、4潭、12泉、36峰，山间多怪石。唐开元年间（公元713—741），因该山道士邓紫阳奏立麻姑庙而得名。
   据《云笈七签》卷27《洞天福地》记载，麻姑山为道教三十六小洞天中“第二十八洞天”，名曰“丹霞洞天”，是道教七十二福地中“第十福地”。相传古时麻姑女于丹霞山隐居修道，功德圆满成仙飞升。仙人浮邱公及弟子王裒、郭姒三仙在此炼丹修道。东晋时葛洪到此山设炉炼丹，并整理阐述道教理论，将麻姑写入《神仙传》，称仙人王方平七月初七与麻姑相会于麻姑山，讲经说法。麻姑自称3次见沧海变为桑田，麻姑仙女因而成为民间崇拜神之一。唐开元年间（公元713—741），道士邓紫阳修道于麻姑山，曾应玄宗诏人大同殿修功德，佐玄宗退西戎兵，深得玄宗赏识。邓紫阳回山后受皇命兴建麻姑庙，赐额“仙都观”。开元二十七年（公元739）仙都观落成，供奉麻姑神像，自此香火鼎盛，朝拜者络绎不绝。时邓紫阳弟子谭仙岩、黎琼仙、宋元白、邓德成等均为著名道士，麻姑山声名显赫一时，成为东南道教名山。是时，山上道观庙院多达10余处，主要有仙都观、丹霞观、石崇观、灵仙观等。唐代大书法家颜真卿任抚州刺史时，多次登游麻姑山仙坛。大历六年（公元771）四月，颜真卿书兴大发，挥笔写下记述麻姑仙女和仙人王方平在麻姑山蔡经家相会故事，及麻姑山道士邓紫阳奏立麻姑庙经过的楷书字碑《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，全文900余字，笔力刚健浑厚，开阔雄壮，布局充实，大势磅礴，被历代书家誉为“天下第一楷书”。唐代著名诗人刘禹锡在《登麻姑山》一诗中充分反映当时麻姑山道教活动盛况：“曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。”白居易也在麻姑山留下不朽诗篇：“籍庭云色卷青山，昔有真人种得仙。金骨已随鸾驭去，古坛尤在石岩边。鸟体花笑空朝日，树老松高积岁年。愿学麻姑长不老，擗麟开宴话桑田”。
   宋时，麻姑山仍为南方天师道活动中心，北宋末神霄派创始人王文卿曾一度隐居麻姑山修炼。地方官员重修仙都观、三清殿、老君殿、玉皇殿等道教活动场所。为巩固封建统治，朝廷大力支持道教活动，元丰六年（1083），神宗特颁发《封麻姑敕》，封麻姑为清真夫人；元祐元年（1086），哲宗封麻姑为妙寂真人；宣和六年（1124），徽宗加封麻姑为真寂冲应元君；宁宗加封麻姑为真寂冲应仁佑元君；理宗加封麻姑为真寂冲应仁佑妙济元君。景定元年（1260），文天祥曾任仙都观主管。每年七月初七，当地官员军民携供品进山朝拜麻姑，把麻姑山名声推上一个新高峰。
   元代延祐初（1314），请诏改仙都观为“万寿宫”。元末，由于战乱叠起，麻姑山所有宫观全部毁于兵火。明代洪武初（1368），诏示天下修复名山大川之宫观，麻姑山获得重新修复机会。提举雷振远、都监刘碧渊等发动民众重修仙都观。万历年间（1573—1620），建昌知府邬鸣雷在前人基础上对麻姑山进一步修葺，麻姑山宫观数量倍增，建筑金碧辉煌。明末，又因战乱，毁为灰烬。
   清康熙年间（1662—1722），官府组织人力多次对麻姑山宫观进行修葺增建。同治五年（1866）编纂的《重刊麻姑山志》记载：“盛朝定鼎之后，海宇升平，渐次修葺，蔚为巨观。”民国时期战事频繁，麻姑山道教场所受到严重破坏。
   中共十一届三中全会后，落实党的宗教政策，麻姑山得到全面修复。1992年筹集资金，重修仙都观仿古建筑群，重刻颜真卿《麻姑山仙坛记》，增建160余米现代书法碑廊，竖立进山牌坊，修筑双龙湖，修缮碧玉庵、垂玉亭、观瀑亭等名胜古迹，使玉练双飞、垂瀑三叠、神功泉、半月泉等自然景观得到保护和妆点。