第六章 东乡县宗教团体

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《东乡县志》 图书
唯一号: 140220020210012011
颗粒名称: 第六章 东乡县宗教团体
分类号: B9
页数: 2
页码: 306
摘要: 佛教与道教在县境流传的历史悠久,但未形成组织。据清同治《东乡县志》载,县内有坛庙、寺观117座,分布四境,有僧尼400余人;到20世纪30年代初,半数成为冷庙,香烟断绝。其时,詹墟李致新,原为中国佛教会江西省临川县支会成员,回乡后兴建祗园寺,位于詹墟乡张坊徐家村侧。到民国36年共接收僧尼30余人为门徒,并着手筹建中国佛教会江西省东乡县支会,直至解放前夕尚未得到省佛教部门的认可。建国初,县内仅有和尚5人,尼姑1人。“文化大革命”期间,各地庙宇在破“四旧”中被砸毁,在世僧尼均已“还俗”。1951年5月程尔仪回德国,将耶稣教会主权交县籍传教士高宥贵接管。“文化大革命”期间停止活动。1980年3月30日恢复活动。
关键词: 东乡县 宗教

内容

第一节佛教与道教佛教与道教在县境流传的历史悠久,但未形成组织。据清同治《东乡县志》载,县内有坛庙、寺观117座,分布四境,有僧尼400余人;到20世纪30年代初,半数成为冷庙,香烟断绝。其时,詹墟李致新(僧名释觉音),原为中国佛教会江西省临川县支会成员,回乡后兴建祗园寺,位于詹墟乡张坊徐家村侧。到民国36年(1947年)共接收僧尼30余人为门徒,并着手筹建中国佛教会江西省东乡县支会,直至解放前夕尚未得到省佛教部门的认可。
  建国初,县内仅有和尚5人,尼姑1人。“文化大革命”期间,各地庙宇在破“四旧”中被砸毁,在世僧尼均已“还俗”。唯一保存的王桥乡清湖寺,已改建为县皮肤病院。
  第二节天主教清光绪二十六年(1900年),天主教江西总主教余江主教区美国籍主教光一幸到东乡传教,在县城设教堂。民国34年(1945年)全县有天主教徒200余人;民国35年(1946年)3月,余江主教区派神甫陈惠民来县主持教务,开始在农村进行传教活动,到民国38年(1949年)全县天主教徒发展到2000余人,其中受洗礼教徒1000余人,经常做礼拜的600余人,内有神甫1人,修女4人,传教士17人。
  县内天主教设两个教堂:一是孝岗镇教堂,坐落县城北门,占地面积4921平方米,建房4栋,共25间,总面积550平方米,内设教堂、医务室。二是王桥乡许家村教堂,建房1栋,共4间,另有土地3亩,1951年废。
  1954年12月30日,成立县天主教爱国运动委员会,设主任委员1人,参加爱国会的教徒40余人。
  1964年,全县有教徒99人,其中男49人,女50人。
  “文化大革命”期间,县内天主教基本上停止了活动。1978年,少数教徒又恢复做礼拜,并发展新教徒,迄至1985年,全县有天主教徒326人。
  第三节耶稣教清光绪二十七年(1901年)耶稣教英国籍传教士革施恩(女)到东乡传教。
  民国30年(1941年),德国籍传教士程尔仪牧师驻东乡进行传教活动,在城南兴建教堂,分别到黎墟、虎墟、岗上积、珀玕等地发展教徒。迄至解放前夕,全县有耶稣教徒150余人。1951年5月程尔仪回德国,将耶稣教会主权交县籍传教士高宥贵接管。1952年底,全县有教徒200余人,分布在县城、西坪、丁碑、店前、便塘、虎墟、新墈等地,其中以孝岗镇的教徒居多。同年12月17日,成立县耶稣教三自(自治、自养、自传)革新运动委员会。1954年,改称县耶稣教爱国运动委员会,1955年又改为县耶稣教三自爱国运动委员会。“文化大革命”期间停止活动。1980年3月30日恢复活动。此后,县内耶稣教徒发展很快,范围广,人数多,1980年10月为1065人,1981年6月为2107人,1982年6月为2813人,1983年为4590人。1985年初,建立了乡镇耶稣教“三自”爱国小组,确定了18个村为活动点,即小璜镇的岭上、严家、西饶、小将4个点,共有教徒453人;邓家乡的古墟、管桥2个点,共有教徒439人;愉怡乡的万家、下城、西边沅3个点,共有教徒429人;杨桥乡的汶田、演塘、谢塘3个点,共有教徒444人;虎墟乡的周家、颜家、洲上3个点,共有教徒572人;长林乡的河山、张坊吴夏2个点,共有教徒404人;孝岗镇的耶稣教堂,有教徒64人;红星垦殖场设2个点,有教徒316人,以上合计教徒3121人,其中男960人,女2161人。到1985年底,王桥、詹墟、虎形山、瑶墟、店前、岗上积、黎墟等乡有教徒590人。

知识出处

东乡县志

《东乡县志》

出版者:江西人民出版社

东乡是全省经济、政治、文化、交通较发达的县份之一,历史悠久,素有编纂地方志的优良传统。从建县至今,曾多次修志,由于各种原因,有的已经失传,有的已残缺不全,只留下明嘉靖、清康熙、同治等4部《东乡县志》。然而,新中国成立38年了,还没有一部反映东乡面貌的新志书。

阅读