抚州市图书馆

春节从农历十二月下旬起即进入过年准备阶段，家家掸尘，擦洗家俱，张贴春联，操办年货，二十三日夜祭送灶神，二十五日过小年，二十九或三十为除夕，是夜合家团聚吃年饭、放爆竹，点岁火，关“财门”后通宵守岁。初一早晨燃放鞭炮开“财门”，早餐作兴素食，以图吉净，然后邻里亲友相互拜年，互道“恭喜发财”、“事事如意”、“添福添寿”等一类吉祥话，小辈对长辈拜年，得给孩童婴儿赏赐“压岁钱”。建国后，这个传统节日仍然保存，习俗相沿。法定假日三天，机关单位举行“团拜”，组织各种文娱活动，组成慰问团向烈军属、敬老院老人和离、退休干部拜年以及开展拥军优属等活动，充满节日气氛。
  立春为一年二十四节气之始，有“新春大似年”之说，迄今仍以小白菜作春菜，并按时燃放爆竹迎春接福。
  元宵俗称“过上元”，食汤圆、办家筵、看龙灯，孩童玩龙头、兔子、飞机灯；城乡各处，夜间灯火辉煌，锣鼓声声，鞭炮此起彼伏，人们情趣盎然，古有“除夕晚上的火，元宵夜间的灯”之说，俗称“闹元宵”。
  春社立春后第五个戊日为春社，是旧时祭社神日子，传说社公是主持一方风调雨顺、人畜平安的土地神。农家纷纷采摘鼠曲草（俗称禳供草）捣烂后掺入米粉中，制作禳供糍，供奉土地神。民国后，社祭活动渐废，然做禳公糍的习俗，仍沿袭至今。
  清明古来民间有清明期间（前三后四），“具牲醴，展墓祭，复土除草，挂纸钱插柳，族众醵钱聚族为会，祀庙社、家祠”的传统习俗。至民国中期仍有于清明、冬至日聚族为会祭祖祠，在族祠内大摆筵席，族众群相宴饮，统称“食祠堂”。建国后，清明扫墓、踏青的传统习俗不衰，并赋予新内容，组织青少年祭扫革命烈士陵园，瞻仰革命遗址，进行革命传统教育，举行春游和开展群众性的植树造林活动等。
  浴佛节农历四月初八相传为佛祖生日，俗称浴佛节。民间妇女普遍作乌桐饭供佛，家家作乌米糕，扬尘打扫卫生，流伟“四月八，食块铁，食了鸟米糕，神鬼见了愁”、“佛生四月八，扬尘嫁瓦辣（泛指害虫），嫁到深山去，永远不回还”等谚语歌谣，古时有“买生放生”以体现佛道“好生之德”之善举。
  端午农历五月初五为端午节，户户贴门符，悬艾蒿，挂菖蒲，室内洒雄黄酒，以驱蚊灭瘴，小孩佩彩色香袋和蛋袋，家家裹粽子，吃包子，向长辈送节礼。县城及盱江沿岸附近郊区盛行龙舟竞赛活动，热闹非常。
  中元农历七月十五为中元节（叫过七月半），又称“鬼节”。节日食蒸糍，办家宴；早日夜晚，焚纸钱祭家祖，节日傍晚焚纸钱施舍孤魂野鬼。
  中秋农历八月十五为中秋节，是民间一大传统节日。节日里，家人团聚会餐，亲属好友间均相互馈赠礼物，晚上备月饼、瓜果等赏月。旧时许多青少年喜在节日里放风筝，节日晚上有烧瓦子塔焰火和请桌子神、笤帚神、牛仔神等游戏，建国后已少见。
  重阳农历九月初九为重阳节，又称“重九节”。重九登高，是县城郊区人们的传统习俗；乡间则以蒸米糕、酿米酒欢度重阳。古代登高活动，在县城河东南山，自清末始移至琴台门外乌石冈一独自拔高的红石山上（现建有自来水塔），因而得名登高山。节日里，人们在酒宴后扶老携幼、陪客伴友云集山巅，有的带些桔、柚之类果物向下抛掷，任人追逐捡拾，热闹非凡。该山现已划为居民住宅建设区，登高之习俗亦已消失。
  冬至节目前后，人们纷纷上坟培土复盖祖墓。此时，民间有家酿冬酒、腌制肉禽以备来春食用的传统习俗。