抚州市图书馆

旧社会本县各大姓均建有家庙，有的还在家庙之外，分建若干分支公祠（均俗称“祠堂”）。县城的邓、黄、涂、刘、朱、余、潘、薛、江等姓，中田的陈、鲁二姓，宏村的孔姓，樟村的杨姓，河塘的李姓等宗族所建的家庙，规模都很大。其中宏村孔氏家庙创建于明正德年间，其始迁祖则是元至元年间（1341年）移居至此，据考为孔子五十二代孙。
  家庙除设有始迁祖以下列祖列宗的牌位外，还在大堂墙上贴有全族现有人丁总名单和本族公订规约等。家庙还是族人聚会场所。每岁旧历大年初一，为全族团拜日，当天上午，在家庙所在地及附近居住的本族男性老少，均须去家庙向祖宗叩头，向本族尊长拜年和互相礼拜。有族产的宗族还作兴“吃清明”，即在每年清明节日，筹办酒饭供族人聚餐。“清明饭”的规格及参加者范围各有不同。有的肴菜丰盛，有的可简朴；有的不供酒菜，只供饭食，称“饭清明”；也有的不办宴席，只按各家人丁多少散发猪肉，称“表祚肉”。有的全族大小一律参加，有的只男性参加，女性不参加；有的成年人参加，小孩不参加。
  宗族订有严格的宗法（亦称族规），一般均按封建时代提倡的“孝悌忠信”为宗旨，并根据当时本地区、本宗族实际情况作出具体规定。违犯族规者，送家庙当众处置。轻者呵斥训教，或鞭打杖责（家庙专设有宽面长条凳、竹板、木杖，违规者向祖宗牌位下跪请罪，并伏在大凳上，由族长或房长执板、杖责打），重则铲谱（宗谱上除名）、灭醮（不得享受该轮值的族产收益），或捆绑押送官府究治。这些对于维护旧时道德风尚和社会秩序起到了一定的积极作用；但也因封建礼教本身的反动性与残酷性，使一些追求自由解放的无辜男女遭受迫害。