南昌市图书馆

「宝蓮灯」这次改編本和过去常演的本子不同，仿照了「舞剧」演出本，主要的分歧点就是沒有「二堂放子」这一折戏（当然其他各节和以前的本子也有区別，在結构上变动也是很大的）。虽然这折戏在单折中有很强的感染力，它一定程度地表現了王桂英这个人物的舍己为人的优良品质，更揭露了封建社会黑暗势力的凶惨，有一定敎育意义，但在全剧貫穿中則缺乏邏輯性，不符合情理，使人看了会产生不眞实的感覚。試想刘彥昌已遭受奸臣迫害，九死一生之际总不能由沉香单独一人，又年幼无知，漫无目标去找生身之母吧？而且刘彥昌說；圣母在华山被鎭。但当时三圣母让他逃生之际，这被鎭华山的事还不知嘵，刘彥昌又何从得悉？因此我們认为「舞剧」的处理，当二郎神来追击三圣母时，沉香由灵芝带走，遇上劈烈大仙相救，留下沉香，在崑崙山敎养武艺长大，使其往华山救母，比前，处理方法更有說服力，使这一神話剧无論在情理、結构、〓上都比前者要完整得多。因此就选擇了「舞剧」〓理方法而进行改編。
   「宝蓮灯」原来处理「庙会」一場是由刘彥昌思妻入梦，改編本則把它改成为沉香哭庙思母入梦，这就加强了沉香这个人物的思想感情，使剧情更有感染力。