朱子文化

【先是全忠急于传禅宻使蒋元晖等谋之元晖与栁璨等议以魏晋以来皆先封大国加九 锡殊礼然后受禅当次第行之全忠大怒宣徽副使王殷赵殷衡譛之曰元晖璨等欲延唐祚故留 其事以湏变元晖闻之惧诣全忠言状全忠曰汝曹巧述闲事以沮我借使我不受九锡岂不能作 天子邪元晖曰唐祚已尽天命归王但以晋燕岐蜀皆吾勍敌王遽受禅彼心未服不可不曲尽义 理然后取之元晖等欲为王创万代之业耳全忠叱曰奴果反矣元晖归与璨议加全忠九锡朝士 多窃懐愤悒礼部尚书苏循楷之父也独扬言曰梁王功业显大防数有归朝廷宜速行揖譲朝士 无敢违者乃以全忠为相国総百揆进封魏王加九锡全忠怒不受璨遂奏请传禅诣大梁白全忠 全忠拒之】集览【九锡注见汉平帝元始五年又注见汉献帝建安十八年勍敌左传勍敌之人 注勍渠京反强也】
  　　书法【晋宋之初书自加某官复辞不受讥诈也惟司马懿不书自书不受为无讥此亦非自 加也其不受亦防乎诚也然则予之欤讥也何讥欲速也簒夺之臣未有如全忠之欲速者矣纲目 拜官书不受十九惟王仙芝朱全忠闽王昶为慊辞】
  　　发明【凡前代簒夺之人纲目书其自为相国自加九锡复辞不受者所以见其矫伪欺世之 罪至于贼温之事则书以全忠为相国封魏王加九锡若真出于唐朝之命者何哉全忠急于簒夺 肆其暴怒唐朝恐惧亟行封爵故纲日变文不以自为自加书之耳若夫全忠不受亦不书其辞者 言辞则犹有委曲之意而直言不受则直暴怒峻却之而已此书法所以异于前代也呜呼乱臣贼 子至于簒夺极矣孰知于簒夺之中又有已甚焉者其视晋宋齐梁为愈下矣世变至此可叹也哉 】