朱子文化

诏六军与百姓讼者府县毋得笞辱
  　　【初上还长安以神防等军有卫从之劳皆赐名兴元元从奉天定难功臣以宦官领之抚恤优厚禁军恃恩骄横陵忽府县官有不胜忿而刑之者朝笞一人夕贬万里市井富民往往行赂寄名军籍则府县不能制至是又诏军士与百姓讼者委之府县小事牒本军大事奏闻陵忽府县者禁身以闻毋得笞辱】
  　　书法【直书其事而贬意自见矣】
  　　发明【自兵民既分兵以卫民而民以养兵二者固不可以相无也若以兵为天子之兵则民独非天子之民乎德宗优恤六军纵其侵夺百姓独不念民为邦本凡六军之须皆取之于民民茍不安其生则军亦何以为养况讼者所以分别曲直若独笞百姓而不许及六军则固不必分辩而百姓已受屈矣尚何讼之有哉直书于册则德宗颇僻之政其缪戾无识昭然自见于书法之间矣可胜叹哉】
  　　义武节度使张孝忠卒以其子升云为留后
   秋八月以陆贽为兵部侍郎解内职【窦参恶之也胡氏曰陆贽自李泌相后不复谏説岂帝访问之遗欤以愚度之正谓长源周旋三帝间已为后进嫌有争能之意耳或问陆贽何如人也曰其孟子所谓有社稷臣者欤不然道合则从不合则去乃天民矣】集览【长源李泌表字天民荘子庚桑楚篇有恒者人舍之人之所舍谓之天民林希逸口义云天民天人也言非常人也】正误【天民今按胡氏正夲孟子有天民者逹可行于天下而后行之者也集览乃引荘子何邪】
  　　书法【授新官解旧职恒也未有书解某职书解内职何特笔也帝于是无论思之益矣乃窦参为之也特书惜之是故赐爵未有书罢其职者五王书罢其政事中宗神龙元年拜官未有书解其职者陆贽书解内职是年其惜之也】
  　　吐蕃冦灵州回鹘撃败之九月遣使来献俘
  　　书法【于是再书回鹘败吐蕃和戎之利独此而已矣】
  　　 以吴凑为陜虢观察使
  　　【福建观察使吴凑治有声窦参以私憾毁之且言其病风上召至京师知参之诬由是始恶参以凑为陜虢观察使代参党李翼】