李怀光至奉天诏引兵还取长安

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内容出处: 《资治通鉴纲目卷首》 古籍
唯一号: 139820020210012340
颗粒名称: 李怀光至奉天诏引兵还取长安
分类号: K205
页数: 4
页码: 五十五-五十八
摘要: 【李怀光来赴难数与人言卢杞赵賛白志贞之奸佞且曰天下之乱皆此曹所为也吾见上当请诛之杞闻之惧言于上曰怀光勲业社稷是頼贼徒破胆皆无守心若使之乗胜取长安则一举可以灭贼此破竹之势也今听入朝留连累日使贼得成备恐难图矣上以为然诏怀光直引军屯便桥与李建徽李晟杨惠元共取长安怀光自以数千里赴难破泚解围而咫尺不得见天子意殊怏怏曰吾今已为奸臣所排事可知矣遂引兵行○上问陆贄以当今切务防上疏曰当今急务在于审察群情而已矣群情之……
关键词: 李怀光 长安

内容

【李怀光来赴难数与人言卢杞赵賛白志贞之奸佞且曰天下之乱皆此曹所为也吾见上当请诛之杞闻之惧言于上曰怀光勲业社稷是頼贼徒破胆皆无守心若使之乗胜取长安则一举可以灭贼此破竹之势也今听入朝留连累日使贼得成备恐难图矣上以为然诏怀光直引军屯便桥与李建徽李晟杨惠元共取长安怀光自以数千里赴难破泚解围而咫尺不得见天子意殊怏怏曰吾今已为奸臣所排事可知矣遂引兵行○上问陆贄以当今切务防上疏曰当今急务在于审察群情而已矣群情之所甚欲者陛下先行之所甚恶者陛下先去之欲恶与天下同而天下不归者未之有也理乱之本系于人心况当变故危疑之际乎顷者中外意乖君臣道隔郡国之志不逹于朝廷朝廷之诚不升于轩陛上泽阙于下布下情壅于上闻实事不知知事不实此群情之所甚恶也夫总天下之智以助聪明顺天下之心以施教令则君臣同志何有不从远迩归心孰与为乱疏奏旬日无所施行防又上疏曰臣闻立国之本在乎得众得众之要在乎见情在易干下坤上曰泰坤下干上曰否损上益下曰益损下益上曰损夫天在下而地处上于位乖矣而反谓之泰者上下交故也君在上而臣处下于义顺矣而反谓之否者上下不交故也上约已而裕于人人必悦而奉上矣岂不谓之益乎上蔑人而肆诸已人必怨而叛上矣岂不谓之损乎是以古先圣王之居人上也必以其欲从天下之心而不敢以天下之人从其欲陛下以明威照临以严法制断故远者惊疑而阻命逃死之乱作近者畏慑而偷容避罪之态生人各隐情以言为讳至于变乱将起亿兆同忧独陛下恬然不知方谓太平可致陛下以今日之所覩验往时之所闻孰真孰虚何得何失则事之通塞备详之矣人之情伪尽知之矣上乃遣中使谕之曰朕本性甚好推诚亦能纳谏将谓君臣一体全不隄防缘推诚信不疑所以反致患害谏官论事例自矜归过于朕以自取名又多雷同道听涂説试加质问遽则辞穷所以近来不多对人非倦于接纳也防以书对曰天不以地有恶木而废发生天子不以时有小人而废听纳且一不诚则心莫之保一不信则言莫之行陛下所谓失于诚以信致患害者斯言过矣夫驭之以智则人诈示之以疑则人偷上行之则下从上施之则下报若夫诚不尽于已而望尽于人众必怠而不从矣不诚于前而曰诚于后众必疑而不信矣是知诚信之道不可斯须而去身愿陛下慎守而力行之非所以为悔也夫仲虺賛杨成汤不称其无过而称其改过吉甫歌诵周宣不美其无阙而美其补阙是则圣贤唯以改过为能不以无过为贵盖以为智者改过而迁善愚者耻过而遂非迁善则其德日新遂非则其恶弥积也谏官不密信非忠厚其于圣德固亦无亏陛下若纳谏不违则传之适足増美陛下若违谏不纳又安能禁之勿传夫侈言无验不必用质言当理不必违辞拙而效速者不必愚言甘而利重者不必智考之以实处之以终其用无他唯善所在众多之议足见人情必有可行亦有可畏恐不宜一概轻侮莫之省纳且陛下虽穷其辞而未穷其理能服其口而未服其心也夫上好胜必甘于佞辞上耻过必忌于直諌如是则下之謟防者顺防而忠实之语不闻矣上骋辩必勦説而折人以言上衒明必臆度而虞人以诈如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣上厉威必不能降情以接物上恣愎必不能引咎以受规如是则下之畏愞者避辜而情理之説不申矣上情不通于下则人惑而不从其令下情不通于上则君疑而不纳其诚诚而不见纳则应之以悖令而不见从则加之以刑下悖上刑不败何待故谏者多表我之能好諌者直示我之能贤谏者之狂诬明我之能恕諌者之漏泄彰我之能从有一于斯皆为盛德谏者有爵赏之利君亦有理安之利諌者得献替之名君亦得采纳之名然犹谏者有失中而君无不美唯恐谠言之不切天下之不闻如此则纳諌之德光矣上颇采用其言】集览【矜説文自夸曰矜自媒曰衒衒音荧绢反雷同注见汉章帝元和元年勦説记曲礼曰母勦説郑玄注勦犹览也谓取人之説以为已説也勦初交反乂初教反臆度以胸臆之意忖度之也畏愞汉书匈奴入鴈门太守坐畏愞弃市颜师古注愞乃管反怯也】
    书法【于是怀光破贼有功朝于行在杞惧其言已白帝不见诏使引军还取长安梁州之再辱始此矣书至书诏引军还病德宗也】
    发明【前书怀光帅众赴长安旣着其勤王之实至是贼兵已退固当君臣相与劳苦幸得解围相见之意此亦人情之常而乃遽使回军击贼何哉意怀怏怏此固中人以下之所不能免也纲目书怀光至奉天诏引军还取长安其严趣气象至今犹可想见德宗信用奸邪所为若此能无再窜之辱乎】

知识出处

资治通鉴纲目卷首

《资治通鉴纲目卷首》

出版地:明

简称《朱子纲目》,或称《纲目》。纲目体编年史书。五十九卷。南宋朱熹撰。成书具体年代不详。

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