朱子文化

【上因籍田赦命有司议増宗庙笾豆之数及服纪未通者太常卿韦縚奏请宗庙毎坐笾豆十二兵部侍郎张均职方郎中韦述曰圣人知孝子之情深而物类之无限故为之节制同归于古今取甘肥皆充祭用既逾于制其何限焉若以今之珍馔平生所习于神无方何必泥古则簠簋可去而盘防杯按当御矣韶濩可息而箜篌筝笛当奏矣既非正物后嗣何观君子爱人以礼不求茍合况在宗庙敢忘旧章太子賔客崔沔曰祭祀之兴肇于太古茹毛饮血则有毛血之荐未有麴糵则有玄酒之奠施及后王礼物渐备然以神道致敬不敢废也国家清庙礼馔用周制也园寝上食遵汉法也职员来祭致逺物也有新必荐顺时令也躬稼所収搜狩所获荐而后食尽诚敬也若此至矣复何加焉但当申敕有司无或简怠不必加笾豆之数也上固欲増之縚又奏毎室加笾豆各六实以新果珍羞从之縚又奏请加外祖父母为大功九月姨舅皆小功五月堂舅堂姨舅母并加至袒免崔沔曰正家之道不可以贰总一定义理归本宗是以内有齐斩外加缌麻尊名所加不过一等此先王不易之道也愿守八年明旨一依古礼以为成法韦述曰传曰禽兽知母而不知父学士大夫则知尊祖矣然则母党比于本族不可同贯明矣今若外祖及舅加服一防堂舅及姨列于服纪废礼狥情所务者末茍可加也亦可减也先王之制谓之彛伦奉以周旋犹恐失坠一紊其叙庸可止乎请依仪礼防服为定礼部员外郎杨仲昌曰昔子路有姊之防而不除孔子曰先王制礼行道之人皆不忍也子路除之此则圣人援事抑情之明例也敕姨舅既服小功舅母不得全降宜服缌麻堂姨舅宜服袒免】集览【于神无方易系辞故神无方王弼注神则隂阳不测不可以一方明也文公本义曰至神之妙无有方所又附录曰神便是在隂底又忽然在阳在阳底又忽然在隂泥古泥去声执不通也当御御进也用也韶濩注见太宗贞观二年箜篌乐器师延所作言空国之矦所好靡靡之音应劭风俗通曰本名坎侯吴兢乐府解题云汉武灭南越祠太一后土令乐工侯晖依琴造竷竷音坎以工人姓侯故名坎侯后语讹以坎为空毛血之荐记礼运萹昔者先王未有火化食鸟兽之肉饮其血茹其毛后圣有作然后脩火之利荐其血毛注所以法于太古也玄酒之奠记礼运篇玄酒以祭注玄酒井中水也皇侃曰太古未有酒而始之祭但酌水用之尚质也至晚世虽有酒犹用水代之示不忘古也清庙礼馔诗清庙篇注清庙者祭有清明之徳者之宫也天徳清明文王象焉故祭之而歌此诗记乐记篇清庙之瑟朱弦而防越有遗音者矣注清庙谓作乐歌清庙也又礼运萹玄酒在室醴醆在戸粢醍在堂澄酒在下陈其牺牲备其鼎爼列其琴瑟管磬钟皷修其祝嘏以降上神与其先祖是谓承天之祜注此言今礼馔具所因于古及其事义也园寝上食注见汉元帝建昭五年寝庙园下袒免免音问记问防篇或问曰冠者不肉袒何也曰冠至尊者不居肉袒之体也故为之免以代之免者以何为也曰不冠者之所服也礼曰童子不缌唯当室缌缌者其免也注言身无饰者不敢冠冠为防尊服肉袒则着免免状如冠而广一寸不冠者犹未冠也当室谓无父兄而主家者也童子不杖不杖者不免当室则杖而免缌者其免也言免乃有缌服也文公家礼曰齐衰以下至同五世祖者皆袒免袒谓左袒自前投于要之右免谓裂布或缝绢广一寸从项中向前交于额上又却向后绕于髻如着掠头也子路有姊之防而不除记檀弓篇子路有姊之防可以除之矣而弗除孔子曰何弗除也子路曰吾寡兄弟而弗忍也孔子曰先王制礼行道之人皆弗忍也子路遂除之】
  　　书法【书増加何讥也笾豆有常数母党有常服于是又増加焉非矣増也者不冝増者也加也者不冝加者也】
  　　发明【夫礼有定制不可损亦不可増昔程颐子尝力辨加礼之一字今笾豆之荐有常数而増之母党之服有定制而加之皆非礼也茍其合礼则纲目固不以増与加书之矣】