朱子文化

【诏曰武氏门着勲庸地华缨黻徃以才行选入后庭朕昔在储贰常得侍从嫔嫱之间未曽迕目圣情鉴悉每乘赏叹遂以赐朕事同政君可立为皇后后上表曰陛下前以妾为宸妃韩瑗来济面折庭争乞加褒赏上以表示之瑗等大惧屡请去不许百官朝后于肃仪门故后王氏淑妃萧氏并囚于别院上尝念之间行至其所呼之王后泣对曰至尊若念畴昔使得再见日月幸甚上曰朕即有处置武后闻之大怒遣人断去手足投酒瓮中曰令二妪骨醉数日而死又斩之后数见王萧为崇如死时状故多在洛阳不敢归长安胡氏曰孔子曰其身正不令而行其身不正虽令不从太宗作帝范以训太子其事备矣然皆空言也高宗之所取法者太宗之所行尔武氏之立其以纳巢刺王妃为法乎故唐世无正家之法由太宗首恶也】集览【门着勲庸门阀因勲庸而着显以后父武士彠尝从高祖平京师也礼王功曰勲民功曰庸郑玄曰王功谓辅成王业也勲者功之总名王功至大故名曰勲民功谓法施于民也庸常也国家为民立官故有功于民谓之庸地华缨黻地胄有缨黻之荣华犹言簮缨名家也史炤曰缨冠系也黻以缯为之黑与青画两已相背象君臣可否相济也嫔嫱汉书注顔师古曰嫔嫱妇官也政君犹授君也殷本纪伊尹从汤言九主之事注刘向别录曰九主者有法君专君授君劳君等君寄君破君国君三嵗社君凡九品索隠曰按注刘向所称九主载之七录名称甚竒不知所凭据耳法君谓用法严急之君若秦孝公及始皇等也劳君谓勤劳天下若禺稷等也等君等者平也谓定等威均禄赏若汉高封功臣侯雍齿也授君谓人君不能自理而政归其臣若燕王哙授子之禺授益之比也专君谓专已独断不任贤臣若汉宣之比也破君谓轻敌致宼国灭身死若楚伐吴濞等也寄君谓人困于下主骄于上离析可待故孟子谓之寄公也国君国当为固字之讹耳固谓完城郭利甲兵而不脩徳若三苖智伯之类也三嵗社君谓在襁褓而主社稷若周平王汉昭平等是也】正误【事同政君今按汉元帝为太子时宣帝以后宫良家子王政君送太子宫生成帝元帝即位立政君为后即元后也唐高宗谓昔为太子时太宗以武氏赐朕其事与王政君同故立为皇后集览不究其然乃以九主为证亡虑二百六十余字以为政君犹授君若燕王哙授子之之比然则高宗立后之初遽有授之以政之意乎其不达事体如此】
  　　书法【凡废立聫书所废因所立也是故有隂氏而后郭氏废汉光武建武十七年有郁久闾氏而后乙弗氏废齐庚申年有武氏而后王氏废是年纲目皆聫书之着所因也然则武氏弑王后何以不书畧之也昌为畧之武氏至于灭唐则弑后不足言矣终纲目书废后为庶人三晋贾氏唐王氏韦氏追废不与焉】
  　　发明【王后之废不以罪书是无故见废也武氏之立前已书太宗才人则此不必再书已知其为先君之妾矣然则王后之死何以不书高宗昏于袵席动不由已故武氏一闻泣对之言杀之如毙大豕纲目遂不复书于册者正以着高宗愚闇之失虽宫闱之内其故后为人所杀亦且不得而知此则纲目不书之意也呜呼高宗至是虽有心腹耳目已不得而自用矣哀哉】