朱子文化

【世民既与建成元吉有隙以洛阳形胜之地恐一朝有变欲出保之乃以行台尚书温大雅镇洛阳建成夜召世 民饮酒而酖之世民暴心痛吐血数升上谓世民曰首建大业削平海内皆汝之功吾欲立汝为嗣而汝固辞且建成为 嗣日久吾不忍夺也观汝兄弟似不相容不可同处当遣汝居洛阳自陜以东皆主之仍建天子旌旗如汉梁孝王故事 世民泣辞不许将行建成元吉相与谋曰秦王若至洛阳不可复制不如留之长安则一匹夫取之易矣乃宻令数人上 封事言秦王左右闻往洛阳无不喜跃观其志趣恐不复来上乃止元吉宻请杀世民秦府僚佐皆惶惧不知所出行台 郎中房玄龄谓长孙无忌曰今嫌隙已成一旦祸机窃发岂惟府朝涂地乃实社稷之忧莫若劝王行周公之事以安家 国存亡之机正在今日无忌以告世民召杜如晦谋之亦劝世民如玄龄言建成元吉以秦府多骁将欲诱之使为己用 宻以金银器一车赠尉迟敬德敬德辞不受以告世民世民曰公心如山岳虽积金至斗知公不移元吉乃譛敬德于上 将杀之世民固请得免又譛程知节出为康州刺史知节谓世民曰大王股肱羽翼尽矣身何能久知节以死不去愿早 决计建成谓元吉曰秦府智畧之士可惮者独房玄龄杜如晦耳皆譛之于上而逐之世民腹心惟长孙无忌在与其舅 高士亷将军侯君集及尉迟敬德等日夜劝世民决计世民犹豫问于李靖及李世勣皆辞世民由是重二人防突厥入 塞建成荐元吉将兵击之元吉请尉迟敬德等与之俱又悉简秦府精卒以益其军率更丞王胵宻告世民曰太子语齐 王吾与秦王饯汝于昆明池使壮士拉杀之因遣人説上授我以国而立汝为太弟世民以告长孙无忌无忌等告世民 先事图之世民叹曰骨肉相残古今大恶吾诚知祸在朝夕欲俟其发然后以义讨之不亦可乎敬德日人情谁不爱其 死今众人以死奉王乃天授也大王不用敬德之言敬德将窜身草泽不能留居大王左右交手受戮也无忌曰不从敬 德之言无忌亦当相随而去不能复事大王矣世民曰公更图之敬德曰大王素所畜养勇士八百余人今已入宫擐甲 执兵事势已成大王安得已乎世民访之府僚皆曰齐王凶戾终不肯事其兄尝谓护军薛实曰但除秦王取东宫如反 掌耳彼与太子谋乱未成已有取太子之心乱心无厌何所不至若使二人得志天下非复唐有大王奈何狥匹夫之节 忘社稷之计乎世民犹未决众曰大王以舜为何如人曰圣人也众曰使舜浚井而不出涂廪而不下则井中之泥廪上 之灰耳安能泽被天下法施后世乎是以小杖则受大杖则走盖所存者大也世民命卜之幕友张公谨自外来见之取 龟投地曰卜以决疑不疑何卜卜而不吉庸得已乎世民意乃决于是太白再经天傅奕宻奏太白见秦分秦王当有天 下上以其状授世民于是世民宻奏建成元吉淫乱后宫且曰兄弟专欲杀臣似为世充建德报讐臣今永违君亲亦实 耻见诸贼于地下上惊报曰明当鞫问汝宜早防明日世民帅长孙无忌等入伏兵于玄武门张媫妤窃知世民表意驰 语建成建成召元吉谋之元吉曰宜勒兵不朝以观形势建成曰兵备已严当俱入防自问消息乃俱入至临湖殿觉有 变欲还世民追射建成杀之尉迟敬德射杀元吉于是东宫齐府将帅薛万彻等率众大至攻玄武门敬德以二人首示 之乃颇散去上方泛舟海池世民使敬德入侍敬德贯甲持矛直至上所奏曰太子齐王作乱秦王兵已诛之矣恐惊动 陛下遣臣宿卫上谓裴寂等曰不图今日乃见此事当如之何萧瑀陈叔达曰建成元吉本不豫义谋又无功于天下疾 秦王功高望重共为奸谋今秦王已讨而诛之陛下若处以元良委之国务无复事矣上曰此吾之夙心也时秦府兵与 二宫左右战犹未已敬德请降手敕令内外诸军一受秦王节度众然后定上召世民抚之世民跪吮上乳号恸久之建 成元吉诸子皆坐诛诸将又欲尽诛建成元吉左右百余人敬德曰此非所以求安也乃止遂立世民为皇太子军国庶 事悉委太子处决然后闻奏太子命纵禁苑鹰犬罢四方贡献聴百官各陈治道政令简肃中外大悦召傅奕谓曰汝前 所奏防为吾祸然凡有天变卿宜尽言勿以前事为惩也司马公曰立嫡以长礼之正也然高祖所以有天下皆太宗之 功隠太子以庸劣居其右地嫌势逼必不相容向使高祖有文王之明隠太子有泰伯之贤太宗有子臧之节则乱何自 而生哉既不能然太宗始欲俟其先发然后应之如此则事非获已犹为愈也既而为群下所廹遂至蹀血禁门推刃同 气贻讥千古惜哉夫创业埀统之君子孙之所仪刑也彼中明肃代之传继得非有所指拟以为口实乎范氏曰建成虽 无功太子也太宗虽有功藩王也太子君之贰父之统也而杀之是无君父也立子以长不以功所以重先君之世也故 周公不有天下弟虽齐圣不先于兄久矣或以太宗杀建成元吉比周公诛管蔡者亦非也昔象日以杀舜为事而舜封 之管蔡启商以叛周而周公诛之其迹不同其道一也盖象得罪于舜而已故封之管蔡将危周公以间王室得罪于天 下故诛之非周公诛之天下所当诛也后世王者不幸而有弟如象则当如舜封之是也不幸而有兄如管蔡则当如周 公诛之是也舜处其常周公处其变此圣人所以同归于道也夫建成元吉非得罪于天下者也则杀之者已之私耳岂 周公之心乎或曰使建成为天子辅以元吉则唐必亡矣奈何曰古之贤人守死而不为不义者义重于死故也必若悖 天理灭人伦而有天下不若亡之愈也故为唐史者书曰秦王世民杀皇太子建成齐王元吉立世民为皇太子然则太 宗之罪着矣】集览【周公之事谓杀管叔及蔡叔之事浚井而不出舜之母早死舜父瞽瞍再娶而生象爱之常欲杀 舜后尝使舜穿井舜既入深瞽瞍下土实井舜乃为匿空旁出之空音孔涂廪而不下瞽瞍使舜上涂廪舜既上瞽瞍从 下焚廪舜乃以两笠自捍而下获免太白经天天官书太白出不经天经天天下革政韩诗外传曰太白春见东方以晨 为启明秋见西方以夕为长庚晋灼曰太白隂星上公大将军之象出东当伏东出西当伏西过午为经天谓昼见午上 也洪范五行传曰太白少隂之星以已未为界不得经天而行经天为不臣兵起也又太白罚星注见晋穆帝升平元年 秦分礼春官保章氏以星土辨九州所封封域皆有分星以观妖祥注鹑首秦也星经云东井舆鬼秦之分野雍州又注 见晋穆帝升平元年立嫡以长礼之正也公羊传隠元年立嫡以长不以贤立子以贵不以长注嫡谓适夫人之子尊无 与敌故以齿也子谓左右媵及侄娣之子位有贵贱又防其同时而生故以贵也隠太子建成也后追封息隠王文王之 明记檀弓昔者文王舎伯邑考而立武王注文王之立武王权也孔子家语周制立孙注伯邑考文王长子也言文王亦 立子而不立孙泰伯之贤注见汉昭帝元平元年太王废泰伯立王季子臧之节注见晋恵帝太安元年蹀血蹀履也谓 杀人血流履渉之也汉文本纪喋血京师颜师古曰喋当作蹀】
  发明【建成元吉之死唐史书之纲目书之先儒论之皆已得其当矣二人既殒又复尽杀其子此何义哉自曹魏而下 南北分裂朝代迁革必尽灭前人之族此其所以享国不永太宗功济天下治致太平由汉以来未见其匹然不再传而 有武氏之祸子孙殱灭防尽得非昭昭之报有不容冺者欤不然唐氏代隋方且録用其子孙大非南北之比固不应亦 有是报也臣故因而论之以为好杀者之戒】