朱子文化

【初太史令袁充表曰京房有言太平日行上道升平行次道覇代行下道盖日去极近则景短而日长去极逺则景长而日短今自隋兴画日渐长开皇元年冬至之景长一丈二尺七寸二分自尔渐短至十七年短于旧三寸七分矣上临朝谓百官曰日长之庆天之祐也今当改元宜取此意以为号仍命百工作役并加程课丁匠苦之】集览【景短枢要云日光曰景日影曰晷】
  　　书法【非始建国不书改元此何以书讥也于是袁充奏言开皇以来冬至之景渐短至十七年短于其旧三寸七分其説曰京房有言太平日行上道于是改元仁寿然考其时日食地震变异迭见其不为太平明矣岂是年始用新厯冬至有差故欤纲目特书改元讥相蒙也是故汉惑谄者之言而改章和则书改元章帝章和元年魏惑谦之之言而改太平真君则书改元宋文帝元嘉十七年隋信袁充之言而改仁寿则书改元是年皆讥也】
  　　发明【改元罕有书而此书之者着其日长诬罔之説也】
  　　以苏威为仆射 二月朔日食 夏五月突厥九万口来降 六月遣十六使廵省风俗
  　　废太学及州县学改国子为太学
  　　【诏以学校生徒多而不精唯简留国子学生七十人太学四门及州县学并废刘炫上表切諌不听寻改国子为太学】
  　　书法【寻改国子为太学矣则其书废何伤之也晋尝罢遣太学生徒穆帝永和八年曰军兴故也齐尝罢国子学壬戌年曰国哀故也隋方盛时无故有此识者有以知其不永也】
  　　发明【汉宣帝以刑名绳下故作色于用儒之请然未至于废学校也隋文以文法自矜其视儒学若将凂焉遂至尽废而后已殆与焚书坑儒相去无几直书于册足以遗臭千古矣】
  　　冬十一月祀南郊
  　　【初帝受周禅恐民心未服故多称符瑞以耀之其伪造而献者不可胜计至是郊祀板文备述以报谢云】书法【常祀不书书此何讥也郊也何讥讥谢瑞应也隋文以智力取天下故乐假符瑞以一众心颁灵感志欺人也郊谢瑞应欺天也】
  　　以衞文升为遂州总管集览【遂州注见宋文帝元嘉九年遂宁】
  　　【山獠作乱资州刺史卫文升初到官单骑造其营説以利害渠帅感悦解兵而去前后归附者十余万口帝大悦故有是命】
  　　以冯盎为汉阳太守
  　　【潮成等五州獠反高州酋长冯盎驰诣京师请讨之帝敕杨素与盎论贼形势素叹曰不意蛮夷中有如是人即遣盎发江岭兵击之事平除盎汉阳太守】