朱子文化

【魏主朗至邙山高欢以为疎逺使魏兰根观魏主恭之为人欲复奉之兰根以恭神采高明恐后难制劝欢废之欢集百官问所宜立莫有应者太仆綦母儁称恭贤明宜主社稷欢将从之崔防作色曰广陵旣为逆胡所立何得为天子若从儁言王师何名义举欢遂幽恭于崇训寺遂入洛阳斛斯椿谓贺防胜曰今天下事在吾与君耳若不先制人将为人所制高欢初至图之不难胜曰人有功而害之不祥椿乃止时诸王多逃匿平阳王脩懐之子也匿于田舎欢欲立之使斛斯椿求之椿从脩所亲王思政见脩脩惧曰卖我邪思政曰不也曰敢保之乎曰变态百端何可保也欢乃为朗作诏策而禅位焉脩即位用代都旧制以黑毡蒙七人欢居其一脩于毡上西向拜天毕入御殿以高欢为大丞相天柱大将军欢以司马子如为行台尚书参知军国征贺防岳为冀州刺史岳欲入朝行台右丞薛孝通曰欢方内抚群雄外抗勍敌安能去其巢穴与公争关中之地乎公以华山为城黄河为堑进可以兼山东退可以封函谷奈何欲束手受制于人岳曰君言是也乃不就征】集览【綦母注见齐明帝建武元年】
  　　书法【高欢自三月自为太师削其官矣此复不书魏何欢伉也书废其主多矣未有连书废二主者于是书曰废其主恭及朗欢罪可胜言哉】
  　　发明【元朗欢所立固欢之主也恭乃尔朱所立何以并书为欢之主乎曰扰攘之际民不可以无主恭虽尔朱所立然据京邑正尊位垂及二载魏国固主之矣欢独非魏之臣子乎使欢正名仗义讨除叛逆奉戴广陵而君之社稷有奉人神有主则朗固不必立也脩亦不必立也何至期月之间三易其主哉虽然奸贼之徒率以废立示威欢虽讨贼实亦贼尔等而书之固非过也】