朱子文化

考异【提要作处士据分注潜为州祭酒又为彭泽令解归征著作郎不就则非周党庄光之比当从刋本作征士】
  　　【潜字渊明浔阳人侃之曾孙也少有高趣博学不群以亲老家贫为州祭酒少日自解归召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾后复为彭泽令不以家自随送一力给其子书曰此亦人子也可善遇之在官八十余日郡遣督邮至县吏请曰应束带见之潜叹曰我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解印绶去赋归去来辞着五柳先生传以自况征著作郎不就妻翟氏亦与同志能安勤苦夫耕于前妻锄于后潜自以先世为晋辅耻复屈身后代自宋高祖王业渐隆不复肯仕是岁将复征之会卒世号靖节先生】集览【征士犹言处士也征知陵反韵会征字下引説文召也行于微而闻逹者即征也又庄子士有九征而不变则君子也送一力送遣也力仆也给劳辱之役者】书法【潜卒于宋书晋何潜始终晋人也纲目予节故通鉴不书于是特书之是故晋亡矣潜心乎晋则卒书晋唐亡矣张承业心乎唐则卒书唐征士书卒终纲目一人而已矣】
  　　发明【甚哉出处之际君子所当致谨也扬雄草太玄以拟易作法言以拟论语其自视荀孟以下若不足道然失身于莽贼故纲目于其没也书曰莽大夫扬雄死雄虽欲自解不可得也陶潜在晋乃太尉侃之孙自其初年出处大致已有可观至刘宋移国耻复屈身遂不出仕卒能保全名节故纲目特以晋处士书之明其不失身于宋氏独得为晋全人也然通鉴是年不载其事纲目取诸前史以激千载之清风尔臣尝因是考之晋隐逸传不见其不屈之意至南史始着其説且载檀道济尝餽粱肉麾而去之之事则潜之此意显然明白今分注亦本此为説其有关于世敎多矣兹故详而论之以诏后之君子云】