朱子文化

考证【裕当作刘裕○谨按凡例曰凡僭国称帝者曰某号姓名称皇帝注云如魏王曹丕宋王刘裕梁王朱晃之类又曰凡无统自汉晋以后用僭国例但称帝者不书姓注云如晋王炎齐王道成之类或曰钧为僭国称帝也何书姓不书姓之异乎曰汉晋唐有天下用天子制以临四方远者四百年近者百有余年曹丕刘裕朱晃为其臣下受其官爵乃恃僭贼之强废正统而簒其位特书姓名昭罪恶也若司马炎萧道成衍高洋字文觉陈覇先杨坚之类以僭国废僭国故不书姓者非予之也所以甚曹丕等之恶也朱子修是书主在正统尝曰纲目义例益精宻乱臣贼子真无所匿其形其是之谓乎】
  　　【宋王裕欲受禅而难于发言乃集朝臣宴饮从容言曰桓玄簒位鼎命已移我唱义兴复平定四海功成业着遂荷九锡今年将衰暮崇极如此物忌盛满非可久安今欲奉还爵位归老京师群臣莫喻其意日晚坐散中书令傅亮乃悟叩扉请见曰臣暂宜还都裕解其意无复他言亮出见长星竟天拊髀叹曰我常不信天文今始验矣亮至建康四月征裕入辅裕留子义康镇寿阳以参军刘湛为长史决府事湛自防年即有宰物之志常自比管葛博涉书史不为文章不喜谈议裕甚重之六月裕至建康亮具诏草使帝书之帝欣然操笔谓左右曰桓玄之时晋氏已无天下重为刘公所延将二十载今日之事本所甘心遂书赤纸为诏逊于琅邪第百官拜辞秘书监徐广流涕哀恸裕为坛于南郊即位广又悲感流涕侍中谢晦谓之曰徐公得无小过广曰君为宋朝佐命身是晋室遗老悲欢之事固不可同宋主临太极殿大赦改元其犯乡论清议一皆荡涤与之更始奉晋恭帝为零陵王即宫于故秣陵县使将军刘遵考将兵防卫裴子野曰昔重华受终四凶流放武王克殷顽民迁洛天下之恶一也乡论清议除之过矣】集览【重华受终舜典重华协于帝受终于文祖蔡氏曰重华言尧既有光华而舜又有光华可合于尧也受终者尧于是终帝位之事而舜受之也】书法【以兵守之何甚宋也废兴之际自晋以前犹厚也魏之山阳晋之陈留皆以善终虽莽于定安不敢杀也宋则以兵守之卒至行弑自是以后废主无不弑者宋啓之也他日齐弑汝隂且灭其族复何恠哉终纲目书废主废帝者三十四晋以前书废十一而遇弑杀者二自杀者一宋以后书废二十三而遇弑杀者十有八风俗之薄有自来矣】
  　　发明【自操丕簒汉司马懿父子踵而行之至刘裕又益甚焉故山阳陈留虽已废放犹得以优游卒歳而零陵则裕之为已蹙矣以兵守之特书于册世道愈降吁可畏也哉】