朱子文化

【高堂隆以魏得土德故其瑞黄龙见宜改正朔易服色以变民耳目魏主叡从之遂以建丑之月为正服色尚黄牲用白】
  　　书法【建丑也然则书以三月为四月可矣书夏四月何讥非古也三代改正不改月数汉初承秦建亥书冬十月则秦汉虽改正而其为冬自若也今改月数以三为四末论也而以春为夏是变易四时之实矣故书夏讥之终纲目书改正五详始皇二十六年】
  　　夏六月魏地震
  　　书法【纲目书地震一百一而汉世居九十地道之变未有多于汉者也自是五十年不书地震至晋武太康九年而后书迄纲目之终所书亦不过当十之一岂地道之安其常哉记注盖多畧矣】
  　　魏以陈矫为司徒
  　　【矫初为尚书令刘晔尝譛之矫惧其子骞曰主上明圣大人大臣今若不合不过不作公耳尚书郎廉昭以才能得幸好抉摘群臣细过以媚上尝奏左丞罚当关不依诏抵罪矫当连坐黄门侍郎杜恕上疏曰陛下忧劳万机或亲灯火而庶事不康刑禁日弛原其所由非独臣不尽忠亦委任不专而俗多忌讳故也臣以为忠臣不必亲亲臣不必忠有疏者毁人而陛下疑其私报所憎誉人而陛下疑其私爱所亲左右或因之以进憎爱之说遂使疏者不敢毁誉至于政事损益亦有所嫌陛下当思所以广朝臣之心厉有道之节反使如廉昭者扰乱其间臣惧大臣遂将容身保位坐观得失也昔周公戒鲁侯曰不使大臣怨乎不以言不贤则不可为大臣为大臣则不可不用也故能者不敢遗其力而不能者不得处非其任今陛下于群臣知其不尽力也而代之忧其职知其不能也而教之治其事岂徒主劳而臣逸哉虽圣贤并世终亦不能以此为治也陛下又患台阁禁令不宻人事请属不绝作迎客出入之制以恶吏守寺门斯未得为禁之本也昔汉安帝时少府窦嘉辟廷尉郭躬无罪之兄子犹见奏劾近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟而有司嘿然盖陛下自无必行之罚以绝阿党之原耳夫纠擿奸宄忠事也然而世憎小人行之者以其不顾道理而茍求容进也若陛下不考其终始必以违众忤世为奉公密行白人为尽节焉有通人大才而不能此邪诚顾道理而弗为耳使天下皆背道而趋利则人主之所最疾者也陛下何乐焉恕畿之子也○魏主叡尝卒至尚书门矫跪问曰陛下欲何之曰欲案行文书耳矫曰此自臣职分非陛下所宜临也若臣不称职请就黜退叡慙而反叡尝问矫司马公忠贞可谓社稷之臣乎矫曰朝廷之望也社稷未之知也】集览【怨乎不以句绝以用也宻行白人宻秘也白告说也】正误【罚当关不依诏今按东观汉记汝郁征诣公车台遣两当关扶入文选绝交书注汉置当关之职欲晓即至门呼人使起此言尚书左丞曹璠行罚于当关之人而不依诏令故廉昭奏其罪陈矫为尚书令当连坐也】
  　　魏制三祖为不毁之庙
  　　【魏有司奏以武皇帝为太祖文皇帝为高祖今皇帝为烈祖三祖之庙万世不毁诏从之孙盛曰夫諡以表行庙以存容未有当年而逆制祖宗未终而豫自尊君魏之群臣于是乎失矣】
  　　秋七月魏击辽东不利公孙渊自称燕王
  　　【公孙渊数对国中賔客出恶言魏主叡欲讨之以母邱俭为幽州刺史俭上疏曰陛下即位以来未有可书吴蜀恃险未可卒平聊可以此方无用之士克定辽东光禄大夫卫臻諌曰渊生长海表相承三世外抚戎夷内脩战射而俭欲以偏军长驱朝至夕卷妄矣不听使俭率诸军屯辽东南界玺书征渊渊遂发兵逆俭于辽隧俭与战不利引军还渊因自立为燕王改元绍汉置百官诱鲜卑以扰北方】集览【母邱复姓颜师古曰母邱曼邱本是一姓语有慢急耳母音无辽隧县名属辽东郡隧本作队然亦音遂】
  　　皇后张氏崩考证【下当补书葬敬哀皇后于南陵○谨按凡例曰凡正统之后特葬曰葬某諡皇后于某陵陈寿志云后主敬哀皇后建兴十五年薨葬南陵】
  　　九月魏大水
  　　魏主叡杀其后毛氏
  　　【郭夫人有宠于魏主叡毛后爱弛叡逰后园曲宴极乐夫人请延皇后叡不许因禁左右不得宣毛后知之明日谓叡曰昨逰北园乐乎叡以左右泄之杀十余人因赐后死】
  　　书法【魏尝书杀夫人甄氏矣不斥魏主丕于是而斥魏主叡何甚叡也毛氏不得与宴薄有问焉常情也而赐之死叡亦忍甚矣哉纲目书杀其后二是年毛氏晋穆帝永和十一年秦梁氏废而杀之三详桓帝延熹八年为人所杀不与焉】
  　　冬十月魏营圆方丘南北郊
  　　【魏用高堂隆议营洛阳南委粟山为圆丘诏曰汉承秦乱废无禘礼曹氏世系出自有虞今祀皇皇帝天于圆丘以虞舜配祭皇皇后地于方丘以舜妃伊氏配祀天神于南郊以武帝配祭地祗于北郊以武宣皇后配】集览【圆方丘南北郊群书考索曰古者祀天于南郊而地上之圆丘者南郊之丘也丘圆而高所以象天此所谓为高必因丘陵也祭地于北郊而泽中之方丘者北郊之丘也丘方而下所以象地此所谓为下必因川泽也泰坛南郊之坛也以之燔柴泰圻北郊之坎也以之瘗埋言泰坛则自然之丘言泰圻则人为之坛也祭礼必于自然之丘所以致敬燔瘗必于人为之坛所以尽宗庙之礼禘礼礼记祭法虞夏禘黄帝殷周禘帝喾注此禘谓祭昊天于圆丘也续汉书三年一祫祫以冬十月五年一禘禘以夏四月源流至论曰论禘祫之义者郑玄谓祫大于禘王肃谓禘大于祫贾逵谓一祭二名此诸儒之説异同也然祫则合食而已毁庙未毁庙之主皆合食于太祖非唯天子有祫而诸侯皆得有祫禘则禘其祖之所自出如礼记祭法唯天子有禘而诸侯不得有禘此禘尊祫卑诚万世常行之典郑贾説皆非也又祫祭注见平帝元始五年地祗説文地神提出万物者也祗字古作示礼太宗伯掌地示之礼】
  　　书法【圆方丘泽高下之义古也皆取诸丘非矣既立圆方丘又有南北郊益非矣故书讥之下书晋并圆方丘之祀于南北郊善晋也丙戌年】
  　　吴以诸葛恪为威北将军
  　　【恪至丹阳移书属城长吏令各保疆界明立部伍从化平民悉令屯居乃内诸将罗兵幽阻但缮藩篱不与交锋俟其谷稼将熟輙纵兵芟刈使无遗种平民屯居畧无所犯于是山民饥穷稍稍自首恪复厚慰抚之勅下不得拘执臼阳长胡伉得旧恶民困迫暂出者缚送府恪以伉违教斩以狥民间闻之老幼相携而出嵗期人数皆如本规恪自领万人余分给诸将呉主权嘉其功拜为威北将军封都乡侯徙屯庐江皖口】集览【乃内句绝令屯居于内地也臼阳索隐曰臼音菊县名属丹阳郡】正误【从化平民悉令屯居乃内诸将罗兵幽阻今按当于居字句绝乃内属下句内当音纳三国志诸葛恪传作乃分内诸将】
  　　魏铸铜人起土山于芳株园
  　　【魏主叡徙长安钟簴槖佗铜人承露盘于洛阳盘折声闻数十里铜人重不可致大发铜铸铜人二号曰翁仲列坐于司马门外又铸黄龙凤凰置内殿前起土山于芳林园使公卿皆负土树杂木善草捕禽兽致其中司徒掾董寻上疏曰建安以来野战死亡或门殚户尽虽有存者遗孤老弱若宫室狭小当广大之犹宜随时不妨农务况作无益之物哉陛下既尊群臣显以冠冕载以华舆而使穿方举土沾体涂足毁国之光以崇无益甚无谓也孔子曰君使臣以礼臣事君以忠无忠无礼国何以立臣知言出必死而自比于牛之一毛生既无益死亦何损秉笔流涕心与世辞臣有八子死后累陛下矣将奏沭浴以待命叡曰寻不畏死邪主者奏收之诏勿问○高堂隆上书曰今之小人好说秦汉之奢靡以荡圣心取亡国不度之噐以伤德政非所以兴礼乐之和保承明之休也况今吴蜀欲与中国争衡若有人来告权禅并脩德政轻省租赋动咨耆贤事尊礼度陛下闻之岂不恶其如此而为国忧乎若告者曰彼并为无道崇侈无度重其赋敛民不堪命陛下闻之岂不幸彼疲敝而取之不难乎茍如此则可易心而度事义之数亦不逺矣亡国之主自谓不亡然后至于亡贤圣之君自谓亡然后至于不亡今天下雕敝若有冦警臣惧版筑之士不能投命虏庭矣又将吏俸禄稍见折减不应输者今皆出半此为官入兼多于旧其所出与参少于昔而度支经用更每不足反而推之凡此诸费必有所在矣叡览之曰观隆此奏使朕惧哉○尚书卫觊上疏曰今议者多好悦耳其言政治则比陛下于尧舜其言征伐则比二虏于狸鼠臣以为不然四海之内分而为三群士陈力各为其主是与六国分治无以异也武皇帝之时后宫食不过一肉衣不用锦绣茵蓐不縁饰噐物无丹漆用能平定天下遗福子孙当今宜计校府库量入为出犹恐不及而工役不休侈靡日崇帑藏日竭昔汉武信神仙之道谓当得云表之露以餐玉屑故立仙掌以承高露陛下通明每所非笑汉武有求于露而犹尚见非陛下无求于露而空设之糜费功夫皆圣虑所宜裁制也○时有诏録夺士女前已嫁为吏民妻者还以配士太子舎人张茂上书曰陛下天之子也百姓吏民亦陛下子也今夺彼以与此亦无以异于夺兄之妻妻弟也于父母之恩偏矣又县官以配士为名实内之掖庭其丑恶乃出与士得妇者未必喜而失妻者必有忧夫君天下而不得万姓懽心者鲜不危殆且军师在外日费千金而后庭无録之女椒房母后之家赏赐横与其费半军加以尚方作玩弄之物后园建承露之盘斯诚快耳目之观然亦足以骋防贼之心矣皆不听】集览【钟簴簴与鐻通注见秦始皇二十六年槖佗始皇所铸铜槖驼也铜驼注见晋惠帝太安元年铜人即始皇所铸金人注见秦始皇二十六年郦道元云魏文帝徙咸阳金人十二重不可致因留霸城南即与明帝所徙铜人事畧同竟未详其防承露盘汉武作柏梁台金茎铜柱承露盘高二十丈大七围上有仙人掌以承露和玉屑饮之可以长生西都赋抗倦掌以承露擢双立之金茎穿方颜师古曰穿治也古谓掘地为阬曰方今荆楚俗士工筑作筭程课者犹以方计故曰穿方前书尹赏传脩治长安狱穿治方深各数丈易心而度易更改也度谋也折减折音舌耗也録夺士女録收拾也夺攘取也士女军士之女】
  　　书法【秦铸金人不书此其书何秦不足责踵秦者可责也故灵帝铸铜人则书中平二年魏铸铜人则书是年书起土山何讥劳民也书起土山始此终纲目书起土山二是年丙戌年宋】发明【魏叡承业以来土木之工不已今又铸铜人起土山纲目皆详书于册所以为后世侈靡者之戒也】
  　　魏光禄勲高堂隆卒
  　　【隆疾笃口占上疏曰三代之有天下歴数百载尺土一民莫非其有然癸辛纵欲皇天震怒宗国为墟纣枭白旗桀放鸣条天子之尊汤武有之岂伊异人皆明王之胄也黄初之际天兆其戒异类之鸟育长燕巢此大异也宜防鹰扬之臣于萧墙之内可选诸王使典兵棊跱镇抚皇畿翼亮帝室夫皇天无亲惟德是辅民咏德政则延期过歴下有怨叹则辍録授能由此观之天下乃天下之天下非独陛下之天下也魏主叡手诏慰劳之未防而卒陈寿曰隆学业脩明志存匡君因变陈戒发于恳诚忠矣哉及至必改正朔俾魏祖虞所谓意过其通者与】集览【口占隐度其辞口以授人曰口占占章艳反癸辛注见建兴十四年纣枭白旗枭挂首木上也武王伐纣至纣死所射之三发以黄钺斩其头县于太白之旗故曰枭桀放鸣条放逐也鸣条地名汤放桀战于鸣条之野蔡氏书传曰鸣条在安邑西按安邑桀都也异类之鸟黄初四年有鹈鸪鸟集于灵芝池鹰扬之臣指司马懿也鹰扬注见桓帝延熹元年棊跱跱丈里反立也兵宜如棊之布立俾魏祖虞隆以曹氏世系出自虞舜】
  　　魏作考课法不果行
  　　【魏主叡深疾浮华之士诏吏剖尚书卢毓曰选举勿取有名名如画地作饼不可啖也毓对曰名不足以致异人而可以得常士常士畏教慕善然后有名非所当疾也愚臣既不足以识异人又主者止以循名案常为职但当有以验其后耳古者敷奏以言明试以功今考绩之法废而以毁誉为进退故真伪浑杂虚实相防叡纳其言诏散骑常侍刘邵作都官考课法七十二条下百官议司隶崔林曰周官考课其文备矣康王而下遂以陵夷盖法存乎其人也且万目不张举其纲众毛不整振其领若大臣能任职则孰敢不肃乌在考课哉杜恕曰明试以功三考黜陟帝王之盛制也然其法可麤依其文难备举盖世有乱人而无乱法若法可专任则唐虞不湏稷契之佐殷周无贵伊吕之辅矣今欲使州郡考士必由四科皆有事效然后察举试辟公府为亲民长吏转以功次补郡守者或就増秩赐爵此最考课之急务也臣以为当用其言使为课州郡之法法具施行必以赏罚随之至于三公坐而论道内职大臣纳言补阙无善不纪无过不举焉有守职办课而可以致雍熙者哉诚使容身保位无放退之辜而尽节在公抱见疑之埶公义不脩而私议成俗虽仲尼为课犹不能尽一才又况于世俗之人乎司空掾传嘏曰建官均职清理民物所以立本也循名考实纠励成规所以治末也本纲未举而制末程国畧不崇而先考课惧不足以料贤愚之分精幽明之理也议竟不行司马公曰为治之要莫先用人而知人圣贤所难也故求之毁誉则爱憎竞进而善恶混殽考之功状则巧诈横生而真伪相冒要其本在至公至明而已矣盖公明者心也功状者迹也已之心不能治而以考人之迹不亦难乎为人上者诚能不以亲疎贵贱异其心喜怒好恶乱其志虽询于人而决之在已虽求于迹而察之在心则群下之能否焯然形于目中无所逃矣安得豫为之法而悉委有司哉茍亲贵不能而任职疎贱贤才而见遗所喜好者败官不去所怒恶者有功不録则虽复为之善法而繁其条目又安能得其真乎或曰内外之官以千万数考察黜陟人君岂能独任其事哉曰凡为人上者不特人君而已公卿刺史太守各用此道以考察黜陟其在下之人而为人君者亦用此道以考察黜陟公卿刺史太守则奚烦劳之有或曰考绩之法唐虞所为京房刘邵述而脩之耳曰唐虞之官居位久而受任专立法宽而责成逺故鲧之治水九载弗成然后治其罪禹之治水九州攸同然后赏其功非若房邵校米盐之课责旦夕之效也事固有名同而实异者不可不察也○初卫臻典选举蒋济遗之书曰汉祖遇亡虏为上将周文防渔父为太师布衣厮养可登王公何必试而后用臻曰子欲同牧野于成康喻断蛇于文景好不经之举开防奇之津将使天下驰骋而起矣卢毓论选皆先性行而后言才人或问之毓曰才所以为善也故大才成大善小才成小善今称有才而不能为善是才不中噐也时人服其言】集览【陵夷言法度頺賛若邱陵之渐平嘏古雅反汉祖遇亡虏为上将遇待也韩信先事项羽后亡归汉故曰亡虏汉祖拜为大将周文防渔父为太师防擢也姜太公避纣居东海闻文王作兴遂西钓渭濵文王出猎而遇之载归而用以为师同牧野于成康周成王康王太平之世难同武王伐纣战于牧野时喻断蛇于文景汉文帝景帝守成之主不比高帝斩蛇之时中噐中去声当也噐谓名噐】