朱子文化

【魏主叡复立崇华殿更名九龙通引谷水过殿前为玉井绮栏蟾蜍含受神龙吐出使博士马钧作司南车水转百戏作者三四万人陵霄阙始构有鹊巢其上魏主以问高堂隆对曰诗曰惟鹊有巢惟鸠居之今始构阙而鹊巢之天意若曰宫室未成身不得居将有他姓制御之耳天道无亲惟与善人今宜休罢百役增崇德政则可以转祸为福矣叡性严急督脩宫室有稽限者亲召问之言犹在口身首已分散骑常侍王肃谏曰陛下临时所刑皆有罪之吏也然众庶不知谓为仓卒愿下之吏暴其罪而诛之无使污宫掖而为逺近所疑且人命至重难生易杀是以圣贤重之昔汉文帝欲杀犯跸者张释之曰方其时上使诛之则已今下廷尉廷尉天下之平不可倾也臣以为大失其义廷尉天子之吏也犹不可以失平而天子之身反可以惑谬乎斯重于为已而轻于为君不忠之甚也不可不察】集览【司南车黄帝与蚩尤战于涿鹿蚩尤起大雾将士不知所之帝遂作指南车周成王时越裳氏重译来献使者迷失归路周公锡骈车以指南后其噐俱亡汉张衡魏马钧继作其噐无传宋武平长安得此车而制不精祖冲之复造之后魏太武使郭善明造弥年不就又命马岳造垂成而为善明鸩死其法遂绝唐元和中典作金公元以是车及记里皷上之宪宗以备法驾晋志云刻木为仙人衣以羽衣立车上车虽囘转而手常指南大驾出为先导之乘以正四方】
  　　书法【前再书崇华殿灾矣于是再立逆天戒孰甚焉故书复玄宗更集仙为集贤则书集贤唐开元十三年于是更名九龙殿则曷为不书不书九龙书崇华所以着其逆天戒也是故秦不恤人怨而作阿房则书复秦二世元年魏不畏天戒而立崇华则书复是年终纲目作宫殿书复者二而已】