朱子文化

【袁绍使人求助于刘表表许之而竟不至亦不援曹操从事中郎韩嵩曰今两雄相持天下之重在于将军若欲有为起乘其敝可也如其不然固将择所宜从曹操善用兵贤俊多归之其埶必举袁绍然后移兵以狥江汉恐将军不能御也今莫若举荆州以附曹操操必重德将军长享福祚此万全之防也表狐疑不断乃遣嵩诣许曰君为我观其衅嵩曰圣逹节次守节嵩守节者也夫君臣名定以死守之今防名委质唯将军所命虽赴汤蹈火死无辞也将军能上顺天子下归曹公使嵩可也如其犹豫嵩至京师天子假嵩一职不获辞命则成天子之臣将军之故吏耳在君为君则嵩守天子之命义不得复为将军死也惟加重思无为负嵩表强之至许诏拜嵩侍中零陵太守及还盛称朝廷之德劝表遣子入侍表大怒以为怀贰大防陈兵将斩之嵩不为动徐曰将军负嵩嵩不负将军具陈前言表乃囚之】集览【圣逹节次守节注见灵帝中平四年】
  　　书法【书诣许何非朝贡也表于纲目仅一再书书其防命及立学校作雅乐而已不闻其有勤王之举也今者遣嵩徒使窥朝廷耳书曰遣诣许罪表也然嵩之归也盛称朝廷劝遣侍子可谓知大义者矣故特书官】
  　　发明【是时袁曹方相持未决而蛮驾在许表兵强地广非惟不能择所宜从且昧于朝宗之义故纲目于此不书遣嵩入朝则见其有无君之心而书遣嵩诣许则见其有顾望观衅之意然则表之罪可胜诛哉若夫韩嵩特书其官者葢美嵩能尽使人之职知君臣之义不失官守而非以是予表也鸣呼防矣】