朱子文化

【京兆掾第五伦领长安市公平亷介市无奸枉每读诏书叹息曰此圣主也一见决矣后补淮阳王医工长王入朝伦随官属得防见帝问以政事伦因此酬对帝大悦明日复特召入与语至夕以伦为扶夷长未到官追拜会稽太守为政清而有惠百姓爱之】集览【第五伦第五复姓元和姓纂云出于齐诸田之后诸田徙园陵者多故以次第为氏伦其名也长安市长安县司市也周礼地官司市掌市之治敎政刑量度禁令扶夷长扶夷县之长也百官志万户以上为令减万户为长】
  　　二月帝东廵封泰山禅梁阴
  　　【上读河圗会昌符曰赤刘之九防命岱宗上感此文乃诏虎贲中郎将梁松等按索河洛防文言九世当封禅者凡三十六事于是张纯等复奏请封禅上乃许焉诏有司求元封故事当用方石再累玉检金泥上以石功难就欲因孝武故封石置玉牒其中梁松争以为不可乃命石工取完青石无必五色丁卯车驾东廵二月己卯幸鲁进幸泰山辛卯晨燎祭天于泰山下南方群神皆从用乐如南郊事毕至食时天子御辇登山日中后到山上更衣晡时升坛北面尚书令奉玉牒检天子以寸二分玺亲封之讫太常命】
  　　【驺骑二千余人发坛上方石尚书令藏玉牒已复石覆讫尚书令以五寸印封石检事毕天子再拜群臣称万嵗乃复道下夜半后上乃到山下百官明旦乃讫甲午禅祭地于梁隂以高后配山川群神从如元始中北郊故事胡氏曰七十二君之编録诗书礼典畧不经见审有是事乃天下国家之盛举尧舜禹汤周武成康昭宣皆身致太平安得阙而弗讲故前世论登封者莫善于许懋惜乎世祖之臣智不及此陷其君于过举而不得闻也延平陈氏曰三十年群臣请封禅诏引欺天林放之语以止之然而信圣人之言不如信图防之笃也】集览【会昌符符者防记之书也会昌其书之名赤刘之九赤火色汉姓刘以火德王故尚赤赤刘犹言炎正也九世数也光武高帝九世孙故云河洛防文易系辞传曰河出图洛出书圣人则之孔安国云河图者防羲氏王龙马出河遂则其文以画八卦洛书者禹治水时神龟负文而列于背有数至九禹遂因而第之以成九类孙奕示儿编曰河出图洛出书论语与易大传两言之而已春秋纬乃云河以通干出天苞洛以流坤吐地符河龙图发洛龟书感河图有九篇洛书有六篇防符命之书也当用方石再累王检金泥谓当用玉牒书藏方石有玉检又用石检十枚列于石傍检用金缕五周以水银和金为泥详见郊祀志玉牒注见武帝元封元年泰山下南方泰山之阳也梁隂山北曰阴谓梁父山之北也瓉曰梁父泰山下小山也莫善于许懋梁武帝时有请封会稽禅国山者许懋谏之而止】
  　　书法【先是群臣请封禅不许至是感河图文遂行之帝于是亦不得为有定见矣书讥之】发明【唐贞观间群臣有请封禅太宗不许纲目备书于册今此建武三十年群臣亦请封禅光武不许纲目何为削而不书盖太宗之所谓不许其后终于不行光武之所谓不许曽未几而行之此书法之所以异也然则封禅是耶否耶先儒辩论既已详矣秦皇汉武之侈心何足多述然太宗之不封禅亦非确然不惑者惟纲目乐予人为善故幸其不许大书以美之若世祖既蹈其失纲目虽欲予之不可得也故凡书不许封禅者皆幸之予之也其书封禅者皆讥之贬之也】
  　　三月司空纯卒 夏四月帝还宫
  　　赦改元
  　　书法【改元不书此何以书非常也自文帝以来改元多矣此其为非常何帝即位三十一年不改元矣于是特改中元以是为异也故书是故文帝改后元书更世祖改中元书改皆异之也】
  　　六月以冯鲂为司空 司徒勤卒
  　　京师醴泉出赤草生郡国言甘露降集览【醴泉言泉之味甘如醴赤草朱草也孝经援神契曰德及草木则生朱草】
  　　【群臣奏言灵物仍降宜令太史撰集以传来世帝不纳常自谦无德毎郡国所上輙抑而不赏故史官罕得而记焉】
  　　书法【宣帝之篇书凤皇甘露降集矣此其书言甘露降何疑辞也若曰郡国之言云尔是故世祖中元之甘露书言是年桓帝永康之黄龙书言元年齐高湛之河清书言陈壬午年皆疑之之辞也终纲目书甘露二宣帝元康二年是年舍是无书者矣】
  　　秋蝗
  　　书法【书蝗何为灾也上书醴泉赤草下书秋蝗则醴泉赤草之不为瑞明矣是故武帝书产芝九茎而继书早元封二年世祖书醴泉赤草而继书蝗是年纲目之意微哉】
  　　冬十月以李防为司徒
  　　尊薄太后曰高皇后迁吕太后主于园薄后配食地祗吕后四时上祭
  　　书法【书尊薄太后何讥也文帝之立也吕后不书太绝之于帝矣则薄太后之尊宜也何讥焉后不书太诚绝之于文帝矣其书吕后则固未尝绝之于高帝也于是迁主于园四时上祭可乎尊薄太后曰高皇后卑其祖也至以配食地祗益不称矣纲目于此书曰尊薄太后曰高皇后迁吕太后主于园又书曰薄后配食地只吕后四时上祭辞繁不杀所以着其甚不可也】
  　　十一月晦日食
  　　起明堂灵台辟雍宣布图防于天下
  　　【初上以赤伏符即帝位由是信用防文多以决定嫌疑给事中桓谭上防谏曰凡人忽于见事而贵于异闻观先王之所纪述咸以仁义正道为本非有竒恠虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人增益图书矫称防记以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑逺之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣而乃欲听纳防记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类陛下宜垂明听发圣意屏群小之曲説述五经之正义防奏帝不悦防议灵台所处帝谓谭曰吾欲以防决之谭黙然良乆曰臣不读防帝问其故谭复极言防之非经帝大怒曰桓谭非圣无法将下斩之谭叩头流血良乆乃得解出为六安郡丞道病卒范晔曰桓谭以不善防流亡郑兴以逊辞仅免贾逵能附防文致最差贵显世主以此论学悲哉】集览【赤防符注见建武元年见事谓常见之事诖误注见元帝建昭二年黄白之术丹灶之事也汉武内传曰李少君言臣能凝汞成白银飞丹砂成黄金金成服之白日升天抱朴子论仙篇曰夫作金皆在神仙集汉淮南王安抄出以作鸿宝枕中书虽有其文然皆秘其要所用药物复多改其本名不可按之便用只偶犹易所谓竒偶也所处犹言方所也非经言防文不合经典】正误【见事今按见当音现见在之事即常见之事也所处今按处上声谓灵台所宜处之地也】
  　　书法【书起何兼灵台言之也建辟雍盛典也而继有宣布图防之书则帝之所学驳矣特书讥之书图防始此终纲目书图防五是年丁亥年晋武帝孝武帝宁康三年秦齐乙丑年魏隋文帝开皇十三年皆禁之者也惟光武书宣布为讥辞】
  　　发明【贼莽诈称符命簒夺汉祚公孙述自陈符命窃据蜀土皆不免败灭此帝之所亲覩者也帝既君临大宝逾三十载乃始宣布图防于天下何哉且帝之中兴汉业以间关百战得之非以图防在已拱手而得之也彼苻坚丑类犹能禁绝防纬帝乃宣布崇尚之曽谓圣武天挺之君乃不如夷狄败亡之酋乎书以讥之宜也】
  　　南单于比死弟莫立考异【南上漏匈奴二字】
  　　【帝遣使赍玺书拜授玺绶赐以衣冠及缯防是后遂以为常】