朱子文化

【千石已上减于西京旧制六百石已下増于旧秩】
  　　初作寿陵
  　　【帝曰古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反覆而霸陵独完受其福岂不羙哉今所制地不过二三顷无为山陵陂池裁令流水而已使迭兴之后与丘陇同体胡氏曰光武幸南阳宗戚丐复十年帝曰天下至重日复一日敢望许久邪及寿陵初作即有迭兴之念此皆理所必至而人所讳言者明逹如是宜其永终天禄享国久长也】集览【作寿陵寿陵即原陵也去洛阳十五里帝生前豫作陵墓故曰寿陵案作寿陵非礼也家语曰孔子在宋见桓魋自为石椁冉子仆曰礼凶事不豫此何谓也孔子曰既死而议谥谥定而卜葬既葬而立庙皆臣子之事非所豫属也况自为之哉陶人陶瓦为人之形也礼记注以陶去土而为之故谓之陶陂池颜之推刋谬正俗曰东观记光武作寿陵云为山陵陂池案陂池当读如坡陁犹言靡迤耳言不须高作山陵但令小隆起坡迤然裁得流泄水潦耳今读者谓为陂池令得流水此读非也使迭兴之后与丘陇同体丘小山陇大阪也谓异时易姓受命之后庶使陵墓与丘陇之形体无别丐复愿赐复事在十九年】书法【皇帝践阼即起陵邑汉旧制也于是帝即位二十六年矣始作寿陵制度简易故特也然也。今按厌塞也满也望愿望也】
  　　书法【春秋书卒于师嘉死事也上书卒于军下书收其印绶帝之失大矣特书诏讥之终纲目书卒于军八诈建武九年】
  　　发明【君臣之交难矣哉马援当云扰之初择君而事一见世祖恢廓大度知其帝王有真即委质臣服帝亦推诚用之由是奋其智能建立事功为中兴名臣及其晚节乃不能自保况援此行止于未能成功而已非有败军杀将之罪何为怒之若此纲目书援卒于军则见其没于王事之实书诏收印绶则见其无罪可书之实由是观之明如光武皆如马援犹不保始终况他人乎吁】
  　　冬十月监军谒者宗均矫制告谕群蛮降之
  　　【谒者宗均监援军援既卒军士疫死者大半蛮亦饥困均乃与诸将议曰今道逺士病不可以战欲权承制降之何如诸将莫敢应均曰夫忠臣出境有可以安国家専之可也乃矫制调伏波司马吕种守沅陵长命种奉诏书入虏营告以恩信因勒兵随其后蛮夷震怖冬十月共斩其大帅而降于是均入贼营散其众遣归本郡为置长吏而还群蛮遂平均未至先自劾矫制之罪上嘉其功迎赐以金帛】
  　　书法【矫制虽有功必书矫纲目之修君臣之义而已矣】
  　　辽西乌桓内属置校尉以领之
  　　【是嵗辽西乌桓大人郝旦等率众内属诏封乌桓渠帅为侯王君长者八十一人使居塞内布于縁边诸郡令招来种人给其衣食遂为汉侦候助击匈奴鲜卑时司徒掾班彪上言乌桓天性轻黠好书初美之也是故宣帝作杜陵书初光武作寿陵书初明帝作寿陵书初皆乆而后作者也】
  　　立南单于庭置使匈奴中郎将以领之
  　　【遣中郎将叚郴副校尉王郁使南匈奴立其庭去五原西部塞八十里诏听南单于入居云中始置使匈奴中郎将将兵卫防之】
  　　秋南单于遣子入侍考异【南上漏匈奴二字】
  　　【诏赐单于冠带玺绶车马金帛甲兵仗器又转河东米糒牛羊以赡给之令中郎将将弛刑五十人随单于所处参辞讼察动静单于嵗尽輙遣奉奏送侍子入朝汉遣谒者送前侍子还单于庭赐单于及阏氏左右贤王以下缯防合万匹嵗以为常于是云中五原朔方北地定襄鴈门上谷代八郡民归于本土遣谒者分将弛刑补治城郭发遣边民在中国者布还诸县皆赐以装钱转给粮食时城郭兵墟扫地更为上乃悔前徙之】集览【弛刑弛或作施亦音防有赦令罪人去其钳鉄赭衣谓之弛刑即输赎徒作者】
  　　冬徙南单于居西河美稷
  　　【冬南单于五骨都侯子复将其众三千人归南部北单于使骑追击悉获其众南单于遣兵拒之逆战不利于是复诏单于徙居西河美稷因使叚郴王郁留西河拥防之令西河长史嵗将骑二千弛刑五百人助中即将卫防单于冬屯夏罢自后以为常南单于既居西河亦列置诸部王助汉扞戍北地朔方五原云中定襄鴈门代郡皆领部众为郡县侦逻耳目北单于惶恐颇还所畧汉民以示善意钞兵每到南部下还过亭堠輙谢曰自击亡虏薁鞬日逐耳非敢犯汉民也】集览【亡虏薁鞬日逐薁鞬日逐于二十四年附汉故称亡虏】