朱子文化

【成帝之世雄以奏赋为郎给事黄门与莽及刘秀并列哀帝之初又与董贤同官莽贤为三公权倾人主所荐莫不防擢而雄三世不徙官及莽簒位雄以耆老乆次转为大夫恬于势利好古乐道欲以文章成名于后世乃作太玄法言用心于内不求于外人皆忽之唯刘秀及范逡敬焉而桓谭以为绝伦钜鹿侯芭师事焉刘棻尝从雄学作奇字及棻坐事诛辞连及雄时雄校书天禄阁上使者来欲収之雄恐不能自免乃从阁上自投下几死莽闻之以雄不知情诏勿问然雄所作法言卒章盛称莽功德可比伊尹周公后又作剧秦美新之文以颂莽君子病焉】集览【三世歴仕哀平孺子婴耆老久次贺杨云耆至也言至老境也久次谓乆在位次未得改除太玄法言扬雄以为经莫大于易故作太玄传莫大于论语故作法言侯芭钜鹿人芭音葩剧奉美新剧奇逆反戱剧也美称美也】正误【扬雄三世不徙官今按雄自成帝时奏赋为郎给事黄门三世正谓成帝哀帝平帝也及王莽簒位乃以耆老乆次转为大夫不数孺子婴也剧秦美新之文今按文选载扬子云剧秦美新文篇内歴叙上古三代而曰独秦屈起西戎云云二世而亡何其剧欤注云剧甚也题曰剧秦美新盖以秦皇无道为甚而美新莽之德也】
  　　书法【莽臣皆书死贼之也莽大夫多矣特书扬雄所以深病雄也终纲目卒书死者莽臣之外前范増后胡僧不空而已】
  　　发明【所贵乎士君子者以其审于出处之际明于去就之义者也武王行大义平残贼举天下莫或非之伯夷叔齐乃独奋然耻其所为不食周粟而死若二子者岂好死而恶生哉诚以君臣天地之大义亘古今而不可泯故宁死而不屈尔自世道堙微士君子不明于大节故有忍耻防垢仕非其地者其间亦或身处下僚自以为托迹吏隐禄以代耕借是以文其説抑不知辞尊居卑辞富居贫在昏庸之世犹或可以自解至于簒逆之人乌可一日处其位哉扬雄在哀平间固尝出仕于朝与董贤王莽辈比肩并列当其权势熏灼雄不茍于附媚安于恬退诚足嘉尚者洎莽簒国之后雄以前朝旧人不于此时亟引而退与龚胜薛方郭钦蒋诩诸贤并驱争先乃复贪恋爵禄隠忍不去虽位非通显然亦既立其朝而臣事之矣莽以斗筲穿窬之才身负弑逆文奸饰伪盗窃汉祚士君子稍有人心者必羞见其面目安有拜伏于前为之臣子受其爵食其禄而不知愧耻者哉雄以一身事二姓大节已亏况于称莽功德与夫剧秦美新等作又君子之所病者固宜直笔深贬之也或者顾谓雄家素贫茍不仕莽朝何以自给岂知士君子当安于命义不当以茍活为心诚使遁迹丘园饥饿而殁既能不辱其身所获多矣昔程颐子有言饥饿死最轻失节事最大观纲目所书莽大夫扬雄死则雄之失身于莽尽东海之波不足以湔其耻矣士君子之立身至此岂不深可叹哉岂不深可惜哉】