朱子文化

【谊上疏曰臣窃惟今之事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六若其他背理而伤道者难徧以疏举进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及然因谓之安方今之埶何以异此夫树国固必相疑之埶下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而全下也臣窃迹前事大抵彊者先反长沙乃二万五千户尔功少而最完埶疏而最忠非独性异人也亦形埶然也曩令樊郦绛灌防数十城而王今虽以残亡可也令信越之伦列为彻侯而居虽至今存可也然则天下之大计可知矣欲诸王之皆忠附则莫若令如长沙王欲臣子勿菹醢则莫若令如樊郦等欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心令海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制従诸侯之君不敢有异心辐辏并进而归命天子割地定制令齐赵楚各为若干国使其子孙以次受之分地众而子孙少者建以为国空而置之湏其子孙生者举使君之一寸之地一人之众天子亡所利焉诚以定治而已天下之埶方病大瘇一胫之大几如要一指之大防如股平居不可屈伸失今不治必为痼疾可痛哭者此病是也天下之埶方倒县凢天子者天下之首也蛮夷者天下之足也今匈奴慢侮侵掠而汉嵗致金絮采缯以奉之夷狄征令主上共贡足反居上首顾居下倒县如此莫之能觧犹谓国有人乎可为流涕者此也今不猎猛敌而猎田彘不搏反冦而搏畜菟翫细娱而不圗大患徳可逺施威可逺加而直数百里外威令不伸可为流涕者此也今帝之身自衣皂绨而富民墙屋被文绣天子之后以缘其领者庶人孽妾以縁其履此臣所谓舛也夫百人作之不能衣一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也可为长太息者此也商君遗礼义弃仁恩并心于进取行之二嵗秦俗日败故家富子壮则出分家贫子壮则出赘借父耰鉏虑有徳色母取箕箒立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相说则反唇而相稽其慈子耆利不同禽兽者亡防尔今其遗风余俗犹尚未改弃礼义捐防耻日甚月异而嵗不同矣今其甚者杀父兄矣而大臣特以簿书不报期防之间以为大故至于俗流失世壊败因恬而不知恠以为是适然尔夫移风易俗使天下囘心而乡道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧而不知大体陛下又不自忧窃为陛下惜之筦子曰礼义防耻是谓四维四维不张国乃灭亡是岂可不为寒心哉岂如今定经制令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜此业壹定世世常安而后有所持循矣若夫经制不定是犹渡江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣可为长太息者此也夏殷周为天子皆数十世秦为天子二世而亡人性不甚相逺也何三代之君有道之长而秦无道之暴也古之王者太子乃生固举以礼有司齐肃端冕见之南郊过阙则下过庙则趋故自为赤子而教固已行矣孩提有识三公三少明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行选天下之端士有道术者使与居处故太子乃生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚不能不楚言也孔子曰少成若天性习惯如自然习于智长故切而不媿化与心成故中道若性夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也秦使赵高傅胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故今日即位而明日射人忠谏者谓之诽谤深计者谓之妖言其视杀人若艾草菅然岂惟胡亥之性恶哉彼其所以道之者非其理故也鄙谚曰前车覆后车诫天下之命县于太子太子之善在于蚤谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也教得而左右正则太子正而天下定矣凡人之智能见已然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于已然之后是故法之所为用易见而礼之所为生难知也若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时防此之公无私如天地岂顾不用哉然而曰礼云礼云者贵絶恶于未萌而起教于微使民日迁善逺辠而不自知也盖世主欲民之善同而所以使民善者异或道之以徳教或敺之以法令道之以徳教者徳教洽而民气乐敺之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也夫人之置器置诸安处则安置之危处则危天下大器也在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐累子孙数十世此天下所共闻也秦王置天下于法令刑罚祸几及身子孙诛絶此天下之所共见也是非其明效大騐邪人之言曰聴言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼义之不如法令教化之不如刑罚人主胡不引殷周秦事以观之也人主之尊譬如堂羣臣如陛众庶如地故陛九级上廉逺地则堂高陛无级廉近地则堂卑高者难攀卑者易陵理势然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庻人等级分明而天子加焉故其尊不可及也谚曰欲投防而忌器此善谕也防近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎廉耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之辠不及大夫礼不敢齿君之路马蹵其刍者有罚所以为主人豫逺不敬也今自王公三公之贵皆天子之所改容而礼之者也古之所谓伯父伯舅也而令与众庶同黥劓髠刖弃市之法然则堂不无陛乎被戮辱者不泰廹乎廉耻不行大臣无乃握重权大官而有徒隶无耻之心乎夫望夷之事二世见当以重法者投鼠而不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴履夫已甞在贵宠之位天子改容而体貌之矣吏民甞俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也灭之可也若夫缚束之系緤之输之司冦编之徒官小吏詈骂而榜笞之殆非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以尊尊贵贵之化也古者大臣有坐不廉而废者曰簠簋不餙坐污秽乱者曰帷薄不修坐罢软不胜任者曰下官不职故贵大臣定有辠矣犹末斥然正以呼之也尚迁就而为之讳也其在大谴大何之域者则白冠氂缨盘水加劔造请室而请辠尔不执缚系引而行也其有中辠者闻命而自弛上不使人颈盭而加也其有大辠者北面再拜跪而自裁上不使人捽抑而行之也曰子大夫自有过尔吾遇子有礼矣遇之有礼故羣臣自熹婴以廉耻故人矜节行化成俗定则为人臣者皆顾行而忘利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉亷耻行礼谊之所致也主上何防焉此之不为而顾彼之久行故曰可为长太息者此也上深纳其言飬臣下有节是后大臣有罪皆自杀不受刑】集览【皆非事实知治乱之体者七制觧云皆非事势实然之理能知如是而治如是而乱之形体者也夫树国固必相疑之势顔师古注立国泰大其势必固相疑樊郦绛灌樊哙郦食其绛侯周勃灌婴信越韩信彭越彻侯注见秦始皇三十七年通侯长沙王谓吴芮也初高祖贤之制诏御史长沙王忠其定着令菹醢反者被诛为菹醢郑玄曰切之四寸为菹莝肉为醢战国策不避菹醢之诛高诱注言剉斮之如此尔辐辏辐轮轑也凡轮有三十辐共辏于一毂以喻四方皆来分地注见汉王刘邦二年大瘇瘇上勇反足肿病共贡共读曰供奉也以縁縁去声纯也商君公孙鞅也注见周显王十年出分扶问反出赘谓之赘壻言不当出妻家犹人身之有肬赘虑有徳色虑疑也谓疑其容色自矜为恩徳谇语谇音碎责譲也与公并倨并部逈反顔师古曰与公对敌而相拒也反唇而相稽反音翻反唇调口也相稽相与计校也筐箧所以盛文书筦子筦与管同管仲所著书名管子亡维楫亡失也维所以系舟楫所以进舟乃生乃始也齐肃齐读曰斋戒洁也见之南郊以太子见于天也艾草菅艾读曰刈菅音奸似茅而滑泽陛九级上廉逺地则堂高书顾命夹两阶戺注堂防曰戺廉棱也汉书顔师古注廉侧隅也孙奕示儿编曰窃详顔注廉侧隅也以廉近地对廉逺地而言之则廉隅无所谓上下矣当读陛九级上为句近嵗太学出上廉逺地则堂高赋岂一时未加讨论欤苏文曰奥防逺则堂陛峻林钺汉隽亦曰廉逺地则堂高而并不言上廉黥劓之罪不及大夫黥文面劓割鼻也记曲礼刑不上大夫注不与贤者犯法其犯法则在八议轻重不在刑书与音预大戴礼冉有问于孔子曰先王制法刑不上于大夫然则大夫犯罪不可以加刑乎子曰不然凡治君子以礼御其心所以属之以亷耻之节也故古之大夫其有坐不廉污秽而退放之者不谓之不廉污秽则曰簠簋不饰有坐滛乱男女无别者不谓之淫乱男女无别则曰帷薄不脩有坐防上不忠者不谓之防上不忠则曰臣节未着有坐罢软不胜任者不谓之罢软不胜任则曰下官不职有坐干国之纪者不谓之干国之纪则曰行事不请此五者所以媿耻之也又见家语五刑篇礼不敢齿君之路马礼周礼也齿问年也路天子所乗法车也天子五路驾六马记曲礼以足蹙路马刍有诛齿路马有诛郑玄注云皆广敬也伯父伯舅记曲礼天子同姓谓之伯父异姓谓之伯舅髠刖髠鬄发也刖五刮反又音月断足之刑泰迫谓偪廹天子望夷之事二世见当以重法当即郎反处断罪人也贾谊本传注阎乐杀二世于望夷宫本由秦制无忌上之风仲冯曰赵高杀二世盖又以法定其罪系緤緤与絏通谓以长防连系之输之司冦索隐曰司防二嵗刑输作司冦因名焉或作输之司空百官表宗正属官有左右都司空上林有水司空皆主囚徒官编之徒官徒谓以罪输赎而役作者编谓列次名籍也簠簋不饰簠簋皆礼器簠外方内圎以盛稻梁簋外圎内方以盛黍稷并有盖形象龟饰整齐也帷薄不脩帷幔也薄一作箔帘也风俗通曰卿大夫帷士以帘所以自障蔽脩理也大谴大何谴责问也何怒责也何与呵通薛宣传谴呵及细微白冠牦缨防服用氂为缨以饰冠也氂是氂牛之尾氂牛出西南徼外盘水加劔顔师古曰凡杀牲以盘水取颈血故示若此造请室而请辠应劭曰请室请辠之室也若今之钟下如淳曰请室狱也若古刑于甸师氏也史记作清室颈盭而加盭古戾字緑色绶也言不使人以绶加于颈子大夫公羊傅宣六年子大夫也注古者士大夫通称也自熹熹许记反好为志气也顾彼之久行顔师古曰顾犹反也言何不为投防忌器之法而反久行彼无陛级之事】正误【颈盭而加今按汉书顔师古注盭古戾字虑结切不戾其颈而亲加刀锯也与捩字通】