朱子文化

【平原君好士食客常数千人有公孙龙者善为坚白同异之辩平原君客之孔子之玄孙穿自鲁适赵与龙论臧三耳龙甚辩析穿弗应平原君问之穿曰防能令臧三耳矣然谓三耳甚难而实非也谓两耳甚易而实是也不知君将从易而是者乎其亦从难而非者乎平原君谓龙曰公无复与孔子高辩事也其人理胜于辞公辞胜于理辞胜于理终必受诎】集览【坚白同异庄子齐物篇故以坚白之昧终林希逸口义云坚白注家以为坚石白马之辩盖曰坚则为石言石不必言坚白则为马言马不必言白亦犹黄马骊牛三也苏秦传注又曰龙泉水淬刀劒特坚利故有坚白之论云黄所以为坚白所以为利齐辩之曰白所以为不坚黄所以为不利二説虽殊皆辩者之事耳黄马骊牛三见荘子天下篇白马非马见列子仲尼篇又荘子胠箧篇颉滑坚白解垢同异之变多则俗惑于辩矣又秋水篇公孙龙问魏牟曰龙少学先王之道长而明仁义之行合同异离坚白然不然可不可注公孙龙当时辩者之名也成玄英疏云公孙龙着守白论行于世坚白即守白也言坚执其説而守之亦如墨子墨守之义公孙龙之辩盖将合异以为同故曰同异臧三耳三耳者如荘子天下篇所载鸡三足之説今推广荘子疏谓数起于一一与一为二二与一为三三名虽立然竟无实体故鸡可为三足也林希逸口义云鸡本二足必有运而行者是为三矣今两耳三耳岂不犹是一耳主听两耳形也兼听而言可得为三几能令防令并平声】