朱子文化

先生既取纲目要领命善为之赞矣至是复曰夫子是书其笔削之精微正在变例又不可不知也然大要不过辨名分正纲常以示劝戒尔岂固取褒贬之权以自与哉为往圣继絶学为万世开太平此其志也因即书法而求之有迁北逾年而仍补书其六年者存中国也【晋懐帝永嘉六年】有始即王位而即大书元皇帝者予正统也【晋元帝建武元年】或取他人子为太子则独书太子即位而无名别世嫡也【汉恵帝七年吕后】或立危病者为皇后则止书皇后崩而不氏惜母仪也【唐徳宗贞元二年王淑妃】立后书民讥属少则书其名曰刘娥而后江沱之分明【晋愍帝建兴元年刘聪】立妃书氏讥欺人则书其名曰杨太真而后闺门之行饬【唐玄宗天寳四载】将正太后以弑君则子生先书魏主之子而人知无二上矣【魏庚寅年子诩】将责嗣君以渎伦则前朝先书以为才人而世知有三纲矣【唐太宗贞观十年】或杀人而书于殿内以讥其暴则刑人者必以义【隋文帝开皇十年李君才】或弃贤而书未入宫以讥其褊则退臣者必以礼【汉安帝延光三年杨震】非日食不书晦朔甚杀臣之忍则特书十二月晦而淫虐止矣【汉武帝元光四年窦婴】非星变不书昼夜志女宠之隂则特书万年宫夜大水而惑溺惩矣【唐髙宗永徽五年武昭仪】谋反有主名而书曰霍氏谋反谓其举族皆反也则乱略知所戒【汉宣帝地节四年】讨罪先渠魁而书曰讨尔朱氏谓其举族可诛也则逆党自此孤【梁辛亥年】或死之异地而书于陷城以明其节【唐肃宗至徳二载张巡许逺】或爵于异代而书于始卒以予其忠【唐中宗嗣圣十七年狄仁杰】不揜其名以劝贤则有以叔侄而一语两书疏【汉宣帝元康三年】并列其罪以惩恶则有以父子而一语两书刘【五代甲戌年仁恭守光】两国各兵而同书之以示谋人人亦谋之之讥【五代乙丑年】两国异事而不殊之以为忘忧忧必及之之戒【周赧王三十年】若此类者不可胜举皆变例也皆所以垂世教也呜呼备矣非朱夫子其孰能修之非先生孰能明之抑尝请于先生曰或者以是书为门人之作又或以为未脱藁之书何如曰皆非也胡不观纲目篇端之自叙乎夫子固曰辄与同志取两公四书别为义例増损櫽括矣且如尚书集传止曰订定岂肯夺门人之名以为己作哉若以为未脱藁者则又不然夫子之修纲目也书成之嵗仅逾强仕非晚年之絶笔也是后二十八年修书者复九如诗传易啓蒙通书解诸书皆在纲目已后成安有书未脱藁而遽及他书耶书未脱藁而可谓之通贯晓析如指诸掌耶即此二说可以涣然氷释矣因志于此以解议者之惑至顺壬申二月中和节门人贺善再拜谨序