朱子文化

故端殿上饶汪公镇蜀时尝得此帖又见邵溥所论而疑
  之因录见寄而使审其真伪熹时为公言杨遵道记先生
  尝语学者读易如素未读不晓文义必先熟读三家然后
  却有用心处其说正与此合然味其言固有抑杨非以易
  之说为尽于三家所言也此帖实出先生溥言不足为病
  且寻绎通贯之云又真读书之法近世学者阅理不精正
  坐读书太草草耳况春秋大义数十炳若日星固巳见于
  传序而此所谓不容遗忘者又非先生决不能道也夫三
  纲五常大伦大法有识以上即能言之而临小利害辄巳
  失其所守正以学不足以全其本心之正是以无所根著
  而忘之耳既有以自信其不容遗忘又不觉因事而形于
  笔札之间非先生之德盛仁熟左右逄原能及是耶谢君
  名见张思叔所记师说而崇观间久官太学未知果能尊
  所闻否其家尚藏此帖今制幕赵崇宪摹刻以示蜀人远
  寄墨本因记前说辄为附识其后使览者有以知夫学之
  有统道之有归而不但为文字之空言以哗世取宠而已
  也淳熙戊申春二月乙卯