朱子文化

士君子所以立于斯世者不难于文而难于实不难于小
  而难于大此愚所以每窃有感于参知政事陇西文敏李
  公之文而病世之所以知公者殊浅也盖自我宋之兴百
  有馀年累圣相承专以文治而其盛极于崇觀政宣之间
  一时学士大夫执简秉笔争以文字相髙其所以歌咏㤗
  平藻饰治具者杂然并出如金石互奏宫徴相宣未有能
  优劣之者而李公以杰出之材雍容其间发大诏令草大
  笺奏富赡雄特精能华妙愈出而愈无穷直将關众俊之
  口而夺之气斯巳奇矣然使公之所立独恃此而无其实
  或徒规规然务为小廉曲谨以投世俗之耳目而其大者
  无称焉则亦何足以名于一世而垂无穷哉而公扈跸临
  安适遭巳酉三月五日之变当是之时一旦猝然事出非
  意群公愕眙不知所以为䇿公独挺身赴难神采毅然逆
  折凶渠喻以大义退而阴赞宰府为所以离贰逆党尊复
  明辟之计者甚悉是以平贼之功虽由外济而髙宗皇帝
  察公之忠首擢以为尚书左丞而又赐之手札至有万众
  动色具臣〓颜之语呜呼天地之间理义之实孰有大于
  君臣之际者而公于是乃能竭其股肱之力以有成功是
  其所立岂独以其文而巳哉然公功成不居退而老于江
  海之上杜门终日绝口不道前事虽所以告其子弟者亦
  常欿然退托如有不足之意是以世之君子鲜或知之其
  所可考而必信者独赖圣谟神翰炳若日星是以天下之
  公论至于久而后定耳以是观之则世之独以文字知公
  者岂非浅哉顷年公孙故建康通守谊尝以公之遗文属
  熹为序熹以不文谨谢不敢今年通守之弟齐安史君訦
  又以为请且曰訦之请非有他独愿得一言以发明公之
  大节使后世之知公者不独以其文而巳尔熹于是乃敢
  拜受其书而三复焉因窃论其所感者如此以附篇后盖
  公尝受学于其世父右史乐静先生而乐静之学又得之
  髙邮孙中丞眉山苏承旨其丁宁付授之意今略见公所
  撰乐静文集后语中有本者固如是也绍熙元年冬十有
  一月某日具位朱熹序