朱子文化

汉志言秦废井田开阡陌说者之意皆以開为開置之開
  言秦废井田而始置阡陌也故白居易云人稀土旷者宜
  修阡陌戸䌓鄊狭者则复井田盖亦以阡陌为秦制井田
  为古法此恐皆未得其事之实也按阡陌者旧说以为田
  间之道盖因田之疆畔制其广狭辨其横从以通人物之
  往来即周礼所谓遂上之径沟上之畛洫上之涂浍上之
  道也然风俗通云南北曰阡东西曰陌又云河南以东西
  为阡南北为陌二说不同今以遂人田亩夫家之数考之
  则当以后说为正盖陌之为言百也遂洫从而径涂亦从
  则遂间百亩洫间百夫而径涂为陌矣阡之为言千也沟
  浍横而畛道亦横则沟间千亩浍间千夫而畛道为阡矣
  阡陌之名由此而得至于万夫有川而川上之路周于其
  外与夫匠人井田之制遂沟洫浍亦皆四周则阡陌之名
  疑亦因其横从而命之也然遂广二尺沟四尺洫八尺浍
  二寻则丈有六尺矣径容牛马畛容大车涂容乘车一轨
  道二軌路三軌则㡬二丈矣此其水陆占地不得为田者
  颇多先王之意非不惜而虚弃之也所以王经界止侵争
  时畜泄备水旱为永久之计有不得不然者其意深矣商
  君以其急刻之心行茍且之政但见田为阡陌所束而耕
  者限于百亩则病其人力之不尽但见阡陌之占地太广
  而不得为田者多则病其地利之有遗又当丗衰法壊之
  时则其归授之际必不免有烦扰欺隱之奸而阡陌之地
  切近民田又必有阴据以自私而税不入于公上者是以
  一旦奮然不顾尽開阡陌悉除禁限而听民兼并买卖以
  尽人力垦辟弃地悉为田畴而不使其有尺寸之遗以尽
  地利使民有田即为永业而不复归授以绝烦扰欺隠之
  奸使地皆为田而田皆出税以核阴据自私之幸此其为
  计正犹杨炎疾浮戸之弊而遂破租庸以为两税盖一时
  之害虽除而千古圣贤传授精㣲之意于此尽矣故秦纪
  鞅传皆云为田开阡陌封疆而赋税平蔡泽亦曰决裂阡
  陌以静生民之业而一其俗详味其言则所谓开者乃破
  壊刬削之意而非创置建立之名所谓阡陌乃三代井田
  之旧而非秦之所置矣所谓赋税平者以无欺隠竊据之
  奸也所谓静生民之业者以无归授取予之烦也以是数
  者合而证之其理可见而蔡泽之言尤为明白且先王疆
  理天下均以予民故其田间之道有经有纬不得无法若
  秦既除井授之制矣则随地为田随田为路尖斜屈曲无
  所不可又何必取其东西南北之正以为阡陌而后可以
  通往来哉此又以物情事理推之而益见其说之无疑者
  或乃以汉丗犹有阡陌之名而疑其出于秦之所置殊不
  知秦之所开亦其旷僻而非通路者耳若其适当冲要而
  便于往来则亦岂得而尽废之哉但必稍侵削之不使复
  如先王之旧耳或者又以董仲舒言富者连阡陌而请限
  民名田疑田制之壊由于阡陌此亦非也盖曰富者一家
  而兼有千夫百夫之田耳至于所谓商贾无农夫之苦有
  阡陌之得亦以千夫百夫之收而言盖当是时去古未远
  此名尚在而遗迹犹有可考者顾一时君臣乃不能推寻
  讲究而修复之耳岂不可惜也哉