朱子文化

长沙除命深感上恩但老病衰懒昏塞废忘恐不能堪一
  道之寄而再辞不获上语丁宁伏读皇恐遽欲起拜而鄙
  意尚有少疑又苦足疾未容拜受遂且宿留更须旬日可
  决去就万一可往不知老兄能一乘兴相过否所欲扣者
  千条万端非面不能究但恐不成行即此会又未可知耳
  所改后语甚佳但恐金人立唃氏后一节恐不足深辨耳
  彼于我为外臣而反连夏虏以为邉患则我之讨伐自为
  义举彼于金虏非相吞之国则金人立之以樹党在彼不
  失为远交近攻之计而外假存亡継绝之名又足以使之
  怨我而德彼亦其狡计之过人也岂足为义举哉且唃厮
  啰既有罪则当时讨其所立之子自不为过正不必以讨
  其叛孙自解虽或金虏能立厮啰所立之后亦未足以愧
  我而为贤也又谓因进阵法而或以咎荆公亦不记是谁
  说然此事只合论其取之是非而其琐细皆不足较若果
  是矣则虽进阵法亦何不可之有耶又云今为荆公之累
  恐此句亦未甚稳不知盛意是谓我累彼耶彼累我耶若
  我累彼则此语可用而非所为立说之意不然则恐当改
  之为安或云今以荆公为累语意似觉深厚也妄论如此
  目昏不见字老草勿怪而并详之幸幸甚甚阵法印本有
  便求数冊
  　信州有潏水集印本乃长安人李复之文记董毡非唃
  　厮啰之子乃盗厮啰之妻而竊其国不知曾见之否事
  　冗不暇细看更考之也