朱子文化

读书甚善所谕亦有条理但不必如此先立凡例但熟读
  平看从容讽咏积久当自见得好处也所论看大学曲折
  则未然若看大学则当且专看大学如都不知有它书相
  似逐字逐句一一推穷逐章反复通看本章血脉全篇反
  覆通看一篇次第终而复始莫论遍数令其通贯浃洽顚
  倒烂熟无可得看方可别看一书今方看得一句大学便
  巳说向中庸上去如此支离蔓衍彼此迷暗互相连累非
  惟不晓大学亦无功力别可到中庸矣况所比挍初无補
  于用力之意徒然枉费心力闲立议论畨得语言转多却
  于自家分上转无交渉不可不察也因其本明非是察识
  端倪把来玩弄以资谈说只是因其巳知而益广其知因
  其巳能而益精其能耳与湖南说自不同也知止有定之
  说似亦未然更以章句或问求之为佳知至意诚之说则
  大概得之矣盘铭是注䟽说可自检看当时以下文多巳
  说故不曾标其名氏耳论孟中庸尽待大学通贯浃洽无
  可得看后方看乃佳若奔程趁限一向攅了则虽看如不
  看也近方觉此病痛不是小事元来道学不明不是上面
  欠却工夫乃是下面元无根脚若信得及脚踏实地如此
  做去良心自然不放践履自然纯熟非但读书一事也
  横渠先生象记得旧传蜀中本时云亦有御史象今却不
  记曾见与不见岁久不复可得其真但当兼收以见区区
  尊仰之意而巳但去岁此时同遭论列今又适以此时相
  见亦可笑也李卫公书如此正不足传顾其全书遂不复
  可见殊可惜耳庐陵近数得书一病不轻且幸巳平复也
  金溪一向不得书亦省应答之烦
  皇极辨并往此亦一破千古之惑可录一本送正淳皆勿
  广为佳耳