48.少数民族取名习俗举隅:瑶族的名字习俗

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内容出处: 《姓氏名号面面观》 图书
唯一号: 131020020210012199
颗粒名称: 48.少数民族取名习俗举隅:瑶族的名字习俗
分类号: K810.2
页数: 3
页码: 149-151
摘要: 本节讲述了瑶族主要居住于广西、广东、湖南、贵州、云南等地区,瑶族分为数个不同的支系,其命名习俗也各不相同。盘瑶一生一般要取三个名,即乳名、书名、法名。盘瑶的乳名一般是用出生的顺序表示,男孩在顺序字前加“特”,女孩在顺序字前加“梅”。盘瑶的书名相当于汉族人的大名,一般是孩子上学后由老师或其他识字的人取的。
关键词: 瑶族 研究 姓氏

内容

瑶族主要居住于广西、广东、湖南、贵州、云南等地区,瑶族分为数个不同的支系,其命名习俗也各不相同。
  盘瑶一生一般要取三个名,即乳名、书名、法名。
  乳名是出生时取的。盘瑶的乳名一般是用出生的顺序表示,男孩在顺序字前加“特”,女孩在顺序字前加“梅”。
  盘瑶的书名相当于汉族人的大名,一般是孩子上学后由老师或其他识字的人取的。盘瑶的书名也和汉族的大名一样,往往要嵌入一个字表示辈份。辈份字也是有规定的,如广西兴安县一带的赵姓瑶族的字辈序列为“富贵荣华启,家友永长春”,十个字辈循环使用。
  盘瑶名字习俗中较有特色的是其法名。盘瑶的法名不同于和尚的法名,它与佛教无关,而是与瑶族的原始宗教有关。盘瑶男子长到十五岁以后,可以请巫师“师公”来家作法,为之度戒,度戒后的男子就有了当师公的资格。度戒后的男子要取法名,法名的取法则视其度戒时所挂灯的数量而定。但法名一般只能在其人死后才使用。盘瑶亦有记录家族历代已去世成员的家谱,称为家先谱,家先谱中的人名就是以法名登录。
  八排瑶是居住于广东省连南瑶族自治县的一个瑶族支系。八排瑶的名字特别复杂,一个完整的名字要包括下面六个部分:1.姓,2.房族名,3.父名,4.本人名,5.本人排行名,6.本人的婚姻状况、子女状况。
  姓是家族血缘的标志。
  房族名是房族的标志。八排瑶于同一姓下又分为不同的房族,房族是由始祖的同胞兄弟划分而来的,也就是同一姓氏的分支。房族制度对八排瑶的经济、社会生活有重要的影响。在过去,不同房族往往因利益冲突发生纠纷乃至械斗,因此,在八排瑶的姓名中要于姓后缀以房族名。
  父名即父亲的名字。在姓名中嵌入父亲的名字,这显然是父子连名制的产物。
  本人名即为本人所特有的名字,亦即私名。它往往是取自本人的身体特征或者是动、植物的名称。
  排行名表示本人的出生顺序,一般用一、二、三等数目字表示。
  最后一个部分很有意思,它随本人的性别和年龄而变化。男子在结婚前,用“贵”字,结婚生子后,若生的是儿子,改为“某〓”,某是本人的排行,若生的是女儿,则改为“莎某〓”;有了孙子或孙女,这一部分再次改变,即将“〓”字改为“公”字;如果有了曾孙,还要再次把“公”改为“黄公”。女子姓名的这最后一部分与男子的用字不同,婚前用“妹”字;婚后则改为“莎”字;生子育女后要改为“妮”或“尔”;有了孙子孙女,则改为“婆”;如果当了曾祖母,还要改为“黄婆”。此外,八排瑶妇女在生育子女后,还要将名字的前五个部分改用丈夫的名字。
  八排瑶也有死后改用法名的习俗。
  综上所述,八排瑶的姓名可以反映出其血缘、家族、家庭、排行、性别、子孙情况以及本人的身体特征等,可以说,八排瑶姓名制度构成了一个极为完善的社会象征体系,一个人的社会地位可在其姓名中得到清晰的反映。

知识出处

姓氏名号面面观

《姓氏名号面面观》

出版者:齐鲁书社

本书共设68个问题,力图从历史学、人类学、社会学和民俗学的理论视角出发,对中国传统姓名制度的习俗和文化现象进行了多角度、多层面的分析。

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