福建省少年儿童图书馆

祠堂和坟茔是福建各家族进行敬宗祭祀的主要场所，族谱对于各自祠堂、坟墓的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽的记载。家族每新建或重修一次祠堂，往往都会请族人或外姓名人撰写《祠堂志》，故有些姓氏族谱中的祠堂志之类,亦不下十余篇。如《陈氏大宗谱》，记载自宋迄民国时期的祠堂志三十余篇。 《莆阳金紫方氏族谱》记载从唐末至清代的历代祠堂记有二十余篇。有些家谱对于祠堂的记载尤为仔细，连祠匾、祠联、神位世次等都一一详载，如泉州学前《李氏宗谱》，就载有祠联十余幅。 同安兑山《李氏族谱》，也记载十余幅祠联。为了加强祠堂的管理， 有些族谱还制定《祠规》、《祠丁条约》，如平江陈氏家族规定： “不许招引闲人到祠聚谈聚赌，祠人人眷不许吃食洋烟”［33］等等。 龙岩《罗陈族谱》规定“五世祖竹庭公祠，……右植榕树数株以护堤基而遮拦水口 ”［34］，可谓详尽。
  与祠堂相比，专门为记载坟茔的志文比较少，但许多族谱在记载坟茔时，往往配以地图，注明四址交界，使族人一目了然，故又称“墓图”。