福建省少年儿童图书馆

支与房的概念，有时是很难分开的，支谱显然也是某一始祖分支之下的子孙谱牒。所以在福建的一些家族中，又把此类谱牒称为“支房谱”。如安溪湖头李氏家族，始迁祖为李君达，其子千五郎公以下三代均为单丁独传，第四世祖为则成公，则成公生三子：敏斋、宗源、宗琪，开始分房。故其后裔子孙修撰房谱，又称《湖头李氏支房谱》。《福州李氏支谱》，则是记载李君达兄弟的后裔分迁福州开基的谱牒［3］。福州《郭氏支谱》，据称是其始祖随王审知入闽，“迁祖以下，于是传五百余年，显子三，分天、地、人三支”［4］，该支谱是“天”支的谱牒。
  支谱和房谱虽同属于某一始祖之下分支的谱牒，但在较多的场合，支的概念，似乎更侧重于指从族中分化并独立出来的血亲组织，尤其是指迁居外地另辟族属的血亲组织。如上引的《福州李氏支谱》，其入闽先祖是在闽西上杭县，后转迁于漳、泉一带，最后才分迁于福州，聚居成族［5］。再如福建漳州《龙溪蒲氏支谱》，就是由泉州蒲氏分化出来迁居龙溪的一支族人的家谱。