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南阳、顺阳范氏又称舞阴范氏，是指汉唐时期以今淅川（或泌阳）为郡望的范氏人。由于这支范氏人兴起于秦汉，贵显于东晋南朝，衰落于隋唐，其间累世相继，贵显于世，是当时天下范姓最为显赫的一支，因此可以认为是这一时期中原范姓的代表。
  南阳范氏最早的历史，可以追溯到先秦时期晋国的智伯灭范后由范地外迁的范姓人，大约在此时来到南阳并定居下来。此后，这些人后裔之一的范蠡由楚国三户而知名天下，至西汉中叶时，有度辽将军范明友，因率众北击乌恒有功，封平陵侯。魏晋以后，名扬天下的南阳范氏，便都自称是他的后代。
  东汉时有汉阳太守范津，为官时知人善任，是东汉时朋南阳范氏的代表人物。至魏晋时，南阳范氏中又出了一位著名的人物范晷。他早年因求学的缘故，而侨居清河（今山东临青东北），后经人推荐，到京师洛阳做官，官至左将军（三品高官）。由于当时朝廷推行荫庇制度，在官时都可以根据自己的官位高低荫庇子孙为官，因此范晷的子孙从此也都进入仕途,南阳范姓最辉煌的历史也从此开始。
  范晷有子女4人，其长子范广在东晋时官堂邑令，次子范稚任大将军掾，少子范坚任护军长史。在范晷孙辈中，范汪东晋时任安北将军，徐衮二州剌史，封武关县侯，范启官至黄门侍郎。曾孙辈中，范康袭武关侯爵，范宇任豫章太守，范少连任太子舍人，余杭令。
  范晷曾孙辈后，第五代至第八代有21名载史籍，主要活动在南朝刘宋时期。其中第五代的范弘之官至余杭令，范泰车骑将军、金紫光禄大夫；第六代的范晔即著名史籍《后汉书》的作者，仕宋官至左卫将军、太子詹事；第七代范琚之任淮南太宁；第八代的范抗任郢府将军，范濛为奉朝清（官名）。
  在第九至十二代的南阳范氏人中，有八个显名于世，主要生活在南朝、齐梁时期。如第九代的范云仕历宋、齐、梁三朝，与梁武帝有布衣之交,历官吏部尚书、尚书仆射、侍中、左将军，范云从父兄范缜是中国古代著名的无神论思想家，官至晋安太守、国子博士。第十代范孝才，仕梁官至太子中舍人。范胥任鄱阳内史。第十一代范迪在后梁时任散骑常侍，范迪弟范遹任中卫东平王长史。第十二代范衰即显名于隋。
  南阳范氏在十二代以后，许多年间不见有人贵显于世，直到唐代中叶以后，又出了范栓、范传正、范允祖等人，不过，他们尽管同出自南阳范氏，但在世系上无法与此前的范姓人联系在一起，说明南阳范氏在他们以前和范晷十二代孙以后，出现多年的衰落。至范轻允祖等人以后，历史由唐进入五代十国、宋朝，南阳范氏日趋衰落。
  总计南阳范氏自范晷至范衰，累世相传十二代，历魏、晋、南北朝300余年，有多人显于历史并名垂后世，其中如范晷、范汪都是当时著名的政治家，范坚、范宇是经学家，范泰、范云是文学家，范晔是史学家，范缜是思想家。一门之中出了这么多杰出人物，使南阳范氏成为当时天下范姓中无可争议的第一大族。
  中原范姓文化谈及中原范姓文化，首先要提到的是范晔对后汉史研究的贡献和范缜对“有神论”思想的批判。范晔所著的《后汉书》汇集了东汉一代史事，史实丰富，文笔精炼，在体例上除沿袭以前之外又多有创建，并被以后各代正史所沿袭，是中国古代史籍中的重要文献。古人曾评价这部书“自古体大而思精未有此也”（《宋书·范晔传》）。范缜在佛教生死轮回说盛行的南梁朝时期勇于逆潮流而动，大胆提出“形神相即”、“形存则神存、形谢则神灭”等唯物主义无神论观点，彻底否定了佛教等“人死神不死”的唯心主义观点，在中国思想史上占有极为重要的地位。
  以南阳顺阳范氏为代表的中原范姓因重视家族教育，使家族成员的文化素养极高。早在南阳范氏的第一代，范晷就是以“士”起家。至第二代范坚“博学善诗文”，文化素养已较高，此后遂成家风。第三代范汪“博学多通”，范启则“以才义显于当世”，第四代范宁“少笃学，多所通览”。第五代范泰“博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦”，范弘之“雅正好之学”。第六代范晔“少好学，善为文章，能隶书，晓音律”，范广渊“善诗文”。第九代范云“少机警，有职具，善属文,便尺牍，下笔辄成，未尝定稿，时人每疑其宿构”，为诗“婉转清便，如清风回雪”，范续“卓越不群而勤学”。第十代范胥“传父学，起家太学博士”。第十一代范迪“少机辨,善属文”（以上引文并见《晋书》及南北朝各史书本传）。
  中原范姓文化的另一方面，是家乘谱牒文化，而其中又以字辈文化最具特色。所谓字辈文化，顾名思义，即以不同的汉字区分，范姓各代人的宗族派序，以别长幼尊卑，亲疏昭穆。如由宋朝宰相范仲淹编定，流传在中原地区的范氏字辈谱（即“洛谱”），共四句20字；“仲纯正直公，良士宗文伯，叔子希昌彦，友善可弥安”。从范仲淹开始，取谱中第一字，为第一辈，以后每代依次取一字，以代表自己的辈份。这一字辈谱约在明嘉靖年间用毕，范仲淹的裔孙们又续用20字，即“君章微显用，循迪广钦崇，存本其充厚，时遵道晋隆”。至民国七年（1918）范仲淹的后人又在续谱基础上再续20字，即：“同享祖贵荣，传谱苏河通，珍珠全地理，古松万年青”。上述经范姓人三次编定的字辈谱，共60字，至今已传至第18代“广”字辈。
  范仲淹编定的字辈谱意在教导子孙以“正直”“修身”“友善”传家，尊祖敬宗，使家业安康昌盛。又如民国时的续谱即注重对祖宗业绩的说教，倡导范姓宗亲间的团结，以使范姓象青松一样万古长青。由此可见，范姓的字辈谱用字虽然不多，但含深刻的文化内涵，可以说是我国宗姓文化之典范。
  此外，在苏州一带的范姓人中也流传另一种字辈谱，当初也是由范仲淹编定。其后又经过两次增补即：“仲纯正直公，之家邦国庭，天元从汝启，惟兄必能兴，仪德宏烈厚，端承敬懋方，秉中延孝立，引谷裕民扬。同福祖有功，宣林苏居丰，金玉贯九州，其兰好其青。”透过谱中一个个字，我们仍然不难看出它与上述的字辈谱一样，同样富有深刻的哲理。中原范姓名人谱中原范姓名人辈出，累世不断，仅据《中国人名大辞典》一书所记，在先秦至清2000多年间，全国范姓名人共有223位，其中中原地区就有34人之多，占全国范姓名人总数的15%多，可见中原地区不仅是天下范姓的发祥之地，也是天下范姓名人最为集中的地方。
  中原地区的范姓名人若以时代先后论，除范武子、范文子、范宣子等人外，最早并值得一提的是楚三户人范蠡。他是春秋末年著名的政治家和经济学家，早年在越国任大夫，越为吴所灭时曾赴吴为人质两年。回越后助越王勾践刻苦图强，灭亡吴国。后游齐国，称鸱夷子皮，到陶（今山东定陶西北）改名陶朱公，以经商致富。他的政治思想和经济思想都有独到之处，认为国势盛衰无定，盛时应戒骄，衰时应创造条件使之转弱为强,同样，物价贵贱取决于供求关系的有余和不足，主张国家应当控制物价使之平衡，这些观点对后世颇有影响。
  战国时期，中原地区又出了另外一位范姓名人，即秦国宰相范睢（？—前255）。他是魏国（今开封一带）人，早年仕于魏，后游说秦昭王，登上宰相之位，被封于应（今宝丰西南），称应侯。他任相时，主张远交近攻，歼灭敌国主力。这一主张被秦国当作基本国策，曾用在对越国的外交中并获得了成效。
  到了西汉魏晋南北朝时期，中原地区的范姓名人辈出，几乎集中了当时所有范姓名人,如范滂（137-169）,东汉汝南征羌（今郾城东南）人，字孟博。曾任汝南太守，宗资属吏，抑制豪强，并与太学生交结，反对宦官，是东汉末享有盛名的仕人领袖。范宁（339-401）,南阳顺阳人，东晋经学家，所撰《春秋谷梁传集解》12卷,是今存最早的《谷梁传》注解，被后人收入流传最广的《十三经注疏》中。范晔（398-445）,南朝刘宋时期的著名史学家，顺阳人，曾任尚书史部郎，后历官宣城太守、左卫将军、太子詹事等职，其代表作为《后汉书》。范缜（约452-510）,南乡舞阴（今泌阳西北）人，南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者。他出身寒微，“好危言高论”，不畏权贵。先后仕齐梁,任尚书殿中郎、尚书左丞等职，著有《神灭论》等。有人曾以升官诱惑他改变观点，他断然拒绝，声称不“卖论取官”。后来皇帝亲自出面组织天下僧俗60余人与他辩论，他仍不屈服。
  魏晋南北朝以后，中原地区的范姓名人，虽然逐渐减少，但唐朝武则天时期的宰相范履冰仍是值得一提的范姓名人。他祖籍河内，知名于唐高宗、武后时期，曾以文士身份参加军国大事，后来便荣登宰相之位。他在位时还主持了对大唐国史的修撰，在文化史上多有贡献。
  中原以外的范姓名人在宋代，名声显赫的范姓名人首推苏州吴县(今属江苏)人范仲淹。他是著名的政治家、军事家、文学家。他在任陕西安抚招讨副使兼知延州时,加强了对西夏的防御，军功卓著。庆历三年(1043)擢参加政事，向仁宗皇帝上有名的《答手招陈十事》,提出整顿吏治，招贤纳士，发展生产，加强武备等十项主张，并授命主持“庆历新政”，成为著名的名臣贤相。
  范应期，浙江吴兴人，明嘉靖四十四年(1565)状元。
  近代范姓名人近代以来的范姓名人主要有：范汝增(1804—1867),广西人，太平天国将领。一八六六年兵败，参加赖文光的捻军，继续与清军作战。一八六七年战死。范朴园，太平天国时(1857年)状元。范源廉(1876-1927),湖南湘阴人，著名教育家，曾任清政府学部参事、清华大学校长、临时政府教育总长、中华书局总编辑、北洋政府内务及教育总长、北京师范大学首届校长等职。范鸿劼(1897—1927),湖北鄂城人，早年参加五四运动，一九二一年加入中国共产党，曾主编《政治生活》杂志。范旭东(1883—1945),湖南湘阴人，现代著名实业家。一九一四年在天津溏沽开办久大盐业公司，创办永利制碱公司，后又建立黄海化学工业研究社，一生致力于民族工业的发展，有积极贡献。范筑光(1881—1938),山东馆陶(今属河北)人，著名爱国将领，一九三七年日军入侵山东时，他抗拒山东省主席韩复榘的降撤退命令，与中共合作，组织鲁西北抗日武装，开辟游击战争,后壮烈牺牲。范文澜(1893—1969),浙江绍兴人，著名历史学家，建国前曾在多所大学任教授，积极参加抗日救亡运动，一九四〇年到延安。建国后，任中科院哲学社会科学部学部委员、中科院近代史研究所所长、中国史学会副会长、第三届全国人代及政协常委等职，著有《中国通史简编》、《正史考略》等。范长江(1909—1970),四川内江人，著名新闻工作者，早年参加过南昌起义，一九三九年加入中国共产党，皖南事变后，在香港主办《华商报况》，一九四二年到苏北解放区任职。建国后，历任新华社总编辑、《解放日报》社社长、新闻总署副署长、《人民日报》社社长、政务院文教委员会副秘书长、国家科委副主任等职，著有《塞上行》、《长江战地通讯专集》等范式人(1909-1986),福建寿宁人，一九三二年加入中国共产党，后任中共闽东特委宣传部部长，闽东红军独立师政治部主任，抗日和解放战争时期任中共闽东特委书记、中共福建省委军事部长、中共黑龙江省委副书记、军区副政委等。共和国成立后，曾任江西省委副书记、省人民政府主席、粮食部副部长、党组书记、邮电部副部长、党组书记，中共福建省委等二书记兼省军区第一政委、省政协主席等，是中共十二届中央顾问委员会委员。
  摘自河南千家姓,《中原寻报》(王大皮)