1、忠献公述珞公迁慈溪遗事

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内容出处: 《翁氏族谱》 图书
唯一号: 131020020210006981
颗粒名称: 1、忠献公述珞公迁慈溪遗事
分类号: K820.9
页数: 1
页码: 21
摘要: 京兆翁氏入莆开族,肇于唐代。三十八世祖探花承赞公有遗文,述隋唐之际,珞公由丹阳迁慈溪经过,谨录于此:、闽王相忠献公曰:“予始祖丹阳文简珞公于隋大业十二年(公元616年),由睦之桐庐徙居四明郸州金川乡太平里之太平山。至先朝武德八年(公元625年)废鄞州为郅县。开元二十六年(公元738年)析郅郅县置慈溪。予先公祭酒珞公同时徙家者,右仆射孔范,端公余献,中丞张衡本。先公居金川太平山中,因名翁噢;孔氏居太平西嗅,名孔家奥;张氏居太平南里滨江,名涇桥。皆属慈溪县。唯余氏居桐下湖,在孔家岑西,余姚县冶山乡,桐湖当二县之界。余氏族谱旧序曰:予世家桐湖,始由端公。公仕隋,大业末,以老病弗克扈从江都,适宇文化及为变,而中原李密、王世充等亦龙争虎斗,乃避乱归睦。萧銑兵兴,睦之遂安遭焚劫,乡井悉为垢墟。于是与故仆射孔范、国子祭酒翁珞、御史中丞张衡本,挈妻子窜草野,同甘苦,通有无,备历险阻,由会稽将抵海岛,经余姚至冶山,乃聚众言曰:兹土僻处东南,风气浑然,良田美地,彷彳弗中土。而兵盗罕及,宜暂息于此,以俟时乎。咸允为然。遂拔节旅止。历数岁,唐受命而兴,偃武修文。复与二公言曰:人谓我辈以卓伟之才名,早己闻于世矣,遭值世运推移,丧乱之余,保其老幼,亦不幸中之幸也。今与公择里而居,旦暮相亲,馨欬相闻,结为姻娅,鼓瑟诵歌,诗书以教子孙,道善以化乡里,岁时伏腊,斗酒相遗,亦古人之一乐也,。……”
关键词: 福建 家谱 翁氏

内容

京兆翁氏入莆开族,肇于唐代。三十八世祖探花承赞公有遗文,述隋唐之际,珞公由丹阳迁慈溪经过,谨录于此:、闽王相忠献公曰:“予始祖丹阳文简珞公于隋大业十二年(公元616年),由睦之桐庐徙居四明郸州金川乡太平里之太平山。至先朝武德八年(公元625年)废鄞州为郅县。开元二十六年(公元738年)析郅郅县置慈溪。予先公祭酒珞公同时徙家者,右仆射孔范,端公余献,中丞张衡本。先公居金川太平山中,因名翁噢;孔氏居太平西嗅,名孔家奥;张氏居太平南里滨江,名涇桥。皆属慈溪县。唯余氏居桐下湖,在孔家岑西,余姚县冶山乡,桐湖当二县之界。余氏族谱旧序曰:予世家桐湖,始由端公。公仕隋,大业末,以老病弗克扈从江都,适宇文化及为变,而中原李密、王世充等亦龙争虎斗,乃避乱归睦。萧銑兵兴,睦之遂安遭焚劫,乡井悉为垢墟。于是与故仆射孔范、国子祭酒翁珞、御史中丞张衡本,挈妻子窜草野,同甘苦,通有无,备历险阻,由会稽将抵海岛,经余姚至冶山,乃聚众言曰:兹土僻处东南,风气浑然,良田美地,彷彳弗中土。而兵盗罕及,宜暂息于此,以俟时乎。咸允为然。遂拔节旅止。历数岁,唐受命而兴,偃武修文。复与二公言曰:人谓我辈以卓伟之才名,早己闻于世矣,遭值世运推移,丧乱之余,保其老幼,亦不幸中之幸也。今与公择里而居,旦暮相亲,馨欬相闻,结为姻娅,鼓瑟诵歌,诗书以教子孙,道善以化乡里,岁时伏腊,斗酒相遗,亦古人之一乐也,。……”

知识出处

翁氏族谱

《翁氏族谱》

讲述了翁氏族谱这次修谱工作得到海内外宗亲的大力支持。清江宗亲玉兴,令嗣元碌、元松、元炳兄弟提供珍藏的清代《京兆翁氏族谱》手抄本十册;北高东皋金狮、国胜两宗亲提供珍藏的《先祖遗像》彩像本两册;北高美澜永勇宗亲提供手抄本《三桂世系实录》一册;漆林玉美宗亲向福建省图书馆借录《翁氏历代族谱》和新加坡出版的《翁氏族谱》各一册;涵江区镇前毅彪宗亲提供《台闽六桂堂族谱汇编》一册。这些为编修新谱奠定资料基础。

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