福建省少年儿童图书馆

木之发荣而至轮困离披者，必有其本也；水之微流浸润漫灌而至于汪洋浩淼者，以其有源也。则有本有源之说，信而有征者也。至于氏族蕃衍，代遥者苗裔炽昌，何独不然？吾翁之兴，肇于周昭王庶子，封于翁山，因以为氏。传至弘公历汉而唐，至散骑常侍何公，随父轩迁官居于闽。何公由榕城入莆田，居竹啸庄。四传至探花谏议承赞公，随父巨隅迁居漆林。五世之后，再有迁移，自是散处不一：从竹啸而徙迁者为六桂后，从漆林而迁居者为探花后。由宋而元而明，以旧谱按之，派系明如指掌。在外省外郡者，不能悉数。而凡居莆中各处者，非派属六桂，则系属探花，溯所出固昭然也。
  第惨遭播迁，累罹兵燹，沧桑递改，谱牒沦亡。六桂、探花之后，子姓名字，谱未续修，其为缺略也大矣！余于戊寅冬登金山谒补阙公墓，便道过竹啸，访兄弟侄辈，询其家藏旧谱，且以修谱属余曰：“家谱不修六十余年矣，兹事关系非轻，非子孰肩兹任。”遂承命而归，不敢辞也。
  余思夫水源木本之不可忘，斯人谅可同心，而非登之于谱，则世远代湮，相视为途人，藐不相视者有之。爰取旧谱而翻阅之，桂祖六房自十八世以下未入者悉登之于谱，研审精详，不敢支吾朦混，见笑于大方。今虽缮修告竣，而探花谏议之后诸房子孙，不为远稽近考，与六桂之谱合为一本，并传不朽，安在其为全璧也？是年春，余与高林派裔孙高略参校，随同访之前瀛、东皋等处，名字己入谱者修之，未入谱者续之，昭穆世次炳若日星。盖分之则有竹啸、漆林之别，而合之则无水源木本之殊。自唐散骑常侍何公视之，则皆子孙也；自士曹廷皋公、少府监巨隅公视之则皆其兄弟子孙也，岂不戚且迩哉？况今榕城洪塘状元尚书青阳公，派出探花谏议之后，幸其子孙蕃盛，科甲蝉联，编而入之，实为谱牒之光。
  凡我族内子姓，当守耕读之常，各自努力，无忝先人。今虽家祚中衰，而天道循环，无往不复，屈指引颈而知吾宗之必有兴也。敬弁数言，以告来者。
  清康熙四十四年乙酉二月望日，世孙高标谨序。