畲族以歌代哭习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《以文观文:畲族史诗《高皇歌》的文化内涵研究》
唯一号: 130934020230000586
专题名称: 畲族以歌代哭习俗
文件路径: 1309/01/object/PDF/130910020230000010/001
起始页: 0092.pdf
专题类型: 民俗文化

专题描述

以歌代言是畲人情感交流的主要方式,他们在生产生活和人际交往中往往以歌代言、以歌叙事、以歌言情、以歌示礼,畲人葬礼中的“以歌代哭”也体现了其以歌代言的文化特色。畲民丧仪中的风俗特点保存了一些原始遗风,一般认为畲人与长沙的五溪蛮有密切地联系,“哀乐与共”是楚裔系族聚居区的丧仪风俗。这显然与“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌”①的儒家丧葬礼俗不同。畲人的丧葬歌又称孝歌、哭灵歌等,当族中成年人去世入棺后,灵堂两边会摆上长凳,凡死者下辈均入座唱哀歌,丧葬歌曲一般是独唱,一个人如泣如诉般娓娓道来,起到很好的借歌抒情的作用。整个灵堂没有嚎啕大哭,只有哀歌高吭,哀歌内容大都是缅怀祖宗、悼念死者、祈祷死者安息、歌颂死者生前为人与表达对死者的思念和尊敬,也有的是忏悔自己对死者的不足之处,而引起反驳的对歌,其曲调低沉悲切,催人泪下。在畲人整个丧葬中孝歌贯穿于始终,报丧时,奔丧者哭唱《思亲歌》,而且报丧者要反穿衣服,以引人注目;装殓时,要哭唱《落棺歌》;守孝时,哭唱《招魂歌》或《哭灵》;出殡时,要哭唱《起棺歌》,送达墓地回来时,要哭唱《回龙歌》。其他不同环节还有《讨位歌》《路祭歌》《劝酒歌》《跪祭歌》《进葬歌》《大离别》《小离别》等丧葬歌曲。

知识出处

以文观文:畲族史诗《高皇歌》的文化内涵研究

《以文观文:畲族史诗《高皇歌》的文化内涵研究》

出版者:浙江工商大学出版社

本书从《高皇歌》的文本出发,以小见大,通过诗歌的文本来解读畲族的宗教、信仰、民俗等诸多文化信息,内容包括文化源流——龙麒是个开基人、自我认同——盘蓝雷钟一宗亲、符号信仰——子孙万代记在心、日常生活——凤凰山上去落业等。

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